　　】【人有【丰也】【，】【执挚】【之】【而曰】可。】【曰：【我其】【夫】【使人】【，】【：“】虞氏】【施信【民而】【信】【夏后】【施】【于民】民敬】【，何【而得】【于】【？”】【：】【墟墓】间，】【施哀【民而】【哀】【稷宗】【中】【未施】于民】【民敬【殷人】【誓】【始畔】【人】【会而】始疑】【茍无【义忠】【诚】【心以】【，】【固结】，民】【不解【？】

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　　】【于】【公叔】人遇】【杖】【者息】曰：】【使】【病也】任之】【重】【君子】能为】【也】【弗能】也。】【可】【则既】矣。】【与】【童汪】往，】【死】【鲁人】勿殇】【汪】【问于】尼。】【尼】【“能】干戈】【卫】【，虽】勿殇】【，】【可乎】”

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漆雕寅腾

　　】【之教】，呻】【占毕】多其】【，言】于数】【进而】顾其】【。使】不由】【诚，】人不】【其材】其施】【也悖】其求】【也佛】夫然】【故隐】学而】【其师】苦其】【而不】其益】【，虽】其业】【其去】必速】【教之】刑，】【此之】乎】

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　　】【少】【殷】【名，【有競】。桓】【：】【卿】【我？【殷雲】“我】【周】【久】【作我【

　　】【曰：】【敢】【谓敬】【？”】子对】【：“】【子】【，则】【作辞】过动】【则民】【则】【子言】【过辞】动不】【则，】【姓】【而敬】【，如】，则】【敬其】【；】【其身】【则能】其亲】【。”】【曰】【敢问】【谓成】？”】【子对】【：】【子也】【，人】成名】【。百】【归】【，谓】【君子】子。】【使其】【为】【也，】【为成】亲之】【也已】【”】【遂言】【：“】之为】【，爱】【为】【不能】【人，】能有】【身；】【能】【身，】【能安】；不】【安土】【不】【天；】【能乐】，不】【成其】【。【