　　】【子曰】【“入】国，】【教可】【也。】为人】【：温】【敦厚】《诗】【教也】【疏通】远，】【书》】【也；】博易】【，《】【》教】；洁】【精微】【《易】教也】【恭俭】【敬，】礼》】【也；】【辞比】，《】【秋》】【也。】《诗】【之失】【愚；】书》】【失，】【；《】》之】【，奢】【《易】之失】【贼；】【礼》】失，】【；《】【秋》】失，】【。其】【人也】温柔】【厚而】【愚，】深于】【诗》】【也；】通知】【而不】【，则】于《】【》者】【；广】易良】【不奢】【则深】《乐】【者也】【洁静】微而】【贼，】【深于】易》】【也；】【俭庄】而不】【，则】【于《】》者】【；属】【比事】不乱】【则深】【《春】》者】【。】

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　　】【子不】【，明】宗也】【庶子】【得为】子三】【，不】【祖也】别子】【祖，】【别为】，继】【者为】【宗。】百世】【迁之】【，有】世则】【之宗】【百世】迁者】【别子】【后也】宗其】【别子】【，百】不迁】【也。】【其继】祖者】【五世】【迁者】。尊】【故敬】【。敬】，尊】【之义】【。有】宗而】【大宗】【，有】宗而】【小宗】【，有】宗亦】【之宗】【，公】是也】【公子】【宗道】公子】【公，】【其士】夫之】【者，】【其士】夫之】【者，】【子之】道也】【绝族】【移服】亲者】【也】

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　　】【子者】【与天【参。】【德配】【地】【利万】【，与】【并】【，明】【四海】不遗】【小。】【在朝【，则】【仁圣】【义】【；燕】【，则】【、】【之音】【行步】则有】【佩之】【；升【，则】【鸾和】【音】【处有】【，进】【度】【百官】【其宜】万事】【其序】【《诗【云：】【淑人】【子】【仪不】【。其】【忒】【正是】【国。】此之】【也。】【号出【而民】【，谓】【和】【下相】【，谓】【；】【不求】【所欲】得之】【谓之】【；除【天地】【害，】【之】【义与】【，和】【，】【王之】【也。】治民】【意而】【其器【则不】【