　　】【王命】【宰】【德于】【兆民】子事】【母，】【初】【咸盥】【，栉】笄总】【拂髦】【緌】【端韠】【，搢】。左】【佩用】【左】【帨、】【、砺】小觿】【金燧】【右】【、捍】【管、】、大】【、木】【，】【屦着】【。妇】舅姑】【如事】【母】【初鸣】【咸盥】，栉】【，笄】【，】【。左】【纷帨】刀、】【、小】【、】【，右】【箴、】、线】【纩，】【縏】【大觿】【木燧】衿缨】【綦屦】【以】【母舅】【之所】及所】【下气】【声】【衣燠】【，疾】苛痒】【而敬】【搔】【出入】【则或】或后】【而敬】【持】【进盥】【少者】盘，】【者奉】【，】【盥，】【卒授】。问】【欲而】【进】【柔色】【温之】饘酏】【酒醴】【芼】【菽麦】【蕡稻】黍粱】【秫唯】【欲】【、栗】【饴、】以甘】【，堇】【荁】【、榆】【槁薧】以滑】【，脂】【以】【，父】【舅姑】尝之】【后退】【男】【冠笄】【，鸡】鸣，】【盥漱】【栉】【拂髦】【角，】缨，】【佩容】【，】【而朝】【问何】饮矣】【若已】【则】【若未】【则佐】者视】【。凡】【外】【初鸣】【咸盥】，衣】【，敛】【簟】【扫室】【及庭】布席】【各从】【事】【子蚤】【晏起】唯所】【，食】【时】【命士】【上，】子皆】【宫。】【爽】【，慈】【旨甘】日出】【退，】【从】【，日】【而夕】慈以】【甘。】【母】【将坐】【奉席】何乡】【将衽】【长】【席请】【趾。】者执】【与坐】【御】【几，】【席与】，县】【箧枕】【敛】【襡之】【父母】姑之】【衾簟】【枕】【传，】【屦只】之，】【敢近】【敦】【匜，】【馂莫】用；】【恒食】【，】【，莫】【敢饮】。父】【在，】【夕】【，子】【佐馂】既食】【馂，】【没】【，冢】【御食】群子】【佐馂】【初】【甘柔】【，孺】馂。】【父母】【姑】【，有】【之，】唯敬】【。进】【周】【齐，】【降出】揖游】【不敢】【噫】【咳、】【伸、】倚、】【视，】【敢】【；寒】【敢袭】痒不】【搔；】【有】【，不】【袒裼】不涉】【撅，】【衣】【见里】【父母】洟不】【，冠】【垢】【灰请】【；衣】垢，】【灰请】【；】【绽裂】【纫箴】补缀】【五日】【则】【请浴】【三日】沐，】【间面】【，】【请靧】【足垢】燂汤】【洗。】【事】【贱事】【，共】时。】【不言】【，】【言外】【非祭】丧，】【相授】【。】【授，】【女受】篚，】【无篚】【皆】【之而】【取之】外内】【共井】【不】【浴，】【通寝】，不】【乞假】【男】【通衣】【，内】不出】【外言】【入】【子入】【，不】不指】【夜行】【烛】【烛则】【。女】出门】【必拥】【其】【夜行】【烛，】烛则】【。道】【：】【由右】【女子】左。】【妇孝】【、】【，父】【舅姑】命，】【逆勿】【。】【食之】【虽不】，必】【而待】【加】【服，】【不欲】必服】【待；】【之】【人待】【，己】弗欲】【姑与】【，】【使之】【而后】之。】【妇有】【劳】【，虽】【爱之】姑纵】【，而】【数】【。子】【未孝】敬，】【庸疾】【，】【之；】【不可】，而】【怒之】【不】【，子】【妇出】而不】【礼焉】【父】【过，】【气怡】，柔】【以谏】【谏】【入，】【敬起】，说】【复谏】【不】【与其】【罪于】党州】【，宁】【谏】【母怒】【不说】而挞】【流血】【不】【怨，】【敬起】。父】【有婢】【若】【、庶】【，甚】之，】【父母】【，】【敬之】【衰。】有二】【，父】【爱】【焉，】【爱一】焉，】【衣服】【食】【执事】【毋敢】父母】【爱，】【父】【不衰】【子甚】其妻】【父母】【说】【；子】【宜其】，父】【曰：】【是】【我。】【子行】妇之】【焉，】【身】【

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茹采

　　】【音之】【，由【心生】【。人】【之】【物使】【然也】【于】【而动】【故形】声。】【相应】【故生【；变】【方，】【之】【比音】【乐之】【干】【羽旄】【谓之】。乐】【，音】【所由【也；】【本在】【心】【于物】【。是】【哀】【感者】【其声】以杀】【其乐】【感者【其声】【以缓】【其】【感者】【其声】【散】【其怒】【感者】其声】【以厉】【其敬【感者】【其声】【以】【其爱】【感者】【声】【以柔】【六者】非性】【，感】【物而【动。】【故先】【慎】【感之】【。故】【道】【志，】【以和】声，】【以一】【行，【以防】【奸。】【乐】【，其】【一也】【以】【民心】【出治】也。】【音者】【生人【者也】【情动】【中】【形于】【。声】【，】【之音】【是故】世之】【安以】【，其【和。】【世之】【怨】【，其】【乖。】【之】【哀以】【，其】困。】【音之】【，与【通矣】【宫为】【，】【臣，】【为民】【为】【，羽】【物。】者不】【，则】【怗懘【音矣】【宫乱】【荒】【君骄】【商乱】【，】【官坏】【角乱】忧，】【民怨】【征乱【哀，】【事勤】【羽】【危，】【财匮】【者】【乱，】【相陵】谓之】【。如】【，则【之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】【也】【比于】【矣。】间濮】【之音】【亡国【音也】【其政】【，】【流，】【上行】【不】【止也】【凡音】，生】【人心】【也。【者，】【伦理】【也】【故知】【而不】【者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众【是也】【唯君】【为】【乐。】【故审】【知】【，审】【以知】，审】【以知】【，而【道备】【。是】【不】【者不】【与言】【不】【音者】【可与】乐。】【乐则】【于礼【。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】【是】【乐之】【，非】音也】【食飨】【礼，【致味】【。清】【之】【朱弦】【疏越】【倡】【三叹】【有遗】者矣】【大飨】【礼，【玄酒】【俎腥】【，】【不和】【有遗】【矣】【是故】【王之】礼乐】【，非】【极口【耳目】【欲也】【将】【民平】【恶而】【道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感【物而】【，性】【欲】【物至】【知，】【好】【形焉】【好恶】节于】【，知】【于外【不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】【穷】【而人】【好恶】节，】【是物】【而人【物也】【人化】【也】【灭天】【而穷】【者】【。于】【有悖】诈伪】【心，】【淫泆【乱之】【。是】【强】【弱，】【者暴】【知】【诈愚】【勇者】怯，】【病不】【，老【孤独】【得其】【，】【乱之】【也。】【先】【之制】【乐，】为之】【；衰】【哭泣【所以】【丧纪】【；】【干戚】【所以】【乐】【；昏】【冠笄】所以】【男女】【；射【食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】【和】【声，】【以行】，刑】【防之】【礼乐【政，】【达而】【悖】【王道】【矣。】【为】【，礼】【为异】同则】【亲，】【则相【，乐】【则流】【礼】【离。】【情饰】【礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；【文同】【则上】【和】【好恶】【，则】【肖】【矣。】【禁暴】爵举】【，则】【均矣【仁以】【之，】【以】【，如】【，则】【行】【。乐】【中出】礼自】【作。】【由中【故静】【礼自】【作】【。大】【必易】【礼】【简。】【至则】怨，】【至则】【争。【让而】【天下】【，】【之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服，】革不】【，五】【不用【百姓】【患，】【子】【，如】【，则】【矣】【合父】【之亲】明长】【之序】【以敬【海之】【天子】【此】【礼行】【。大】【天】【同和】【大礼】天地】【节。】【故百【不失】【节故】【天】【，明】【有礼】【幽】【有鬼】【。如】，则】【海之】【，合【同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】【文】【爱者】【。礼】之情】【，故】【王以【沿也】【故事】【时】【名与】【偕。】【鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸【仰，】【兆舒】【，】【文也】【簠簋】【，】【度文】【，礼】器也】【升降】【下，【还裼】【，礼】【文】【故知】【乐之】【能】【，识】【乐之】者能】【。作】【之谓【，述】【之谓】【；】【者，】【作之】【。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之【也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】【乐】【天作】【礼以】制。】【制则】【，过【则暴】【明于】【地】【后能】【礼乐】【论】【无患】【乐之】也；】【喜欢】【，乐【官也】【中正】【邪】【之质】【，庄】【顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【鬼】【，则】【所与】同也】