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】【诗》】【:“】彼淇】【,菉】【猗猗】有斐】【子,】【切如】,如】【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【君】【,终】【可喧】【”】【如切】【磋”】【道】【也。 “如】【如磨】【者,】【修也】【“】【僴兮】【者,】【傈】【“赫】【喧兮】【者】【仪也】【“有】【君】【终不】【喧兮】【者】【盛德】【善,】【之】【忘也】【《诗】【云】【於戏】【前王】【忘】【君子】【其贤】【亲】【,小】【乐其】【而】【利,】【以没】【不】【。《】【诰》】【:】【明德】【”《】【甲】【:“】【諟天】【明】【”《】【典》】【: “克明】【德。】【皆自【也。】【之《】【铭》【:“】【日新】【日日【,又】【新。】【《康【》曰】【“作】【民。【 《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】是故】【子无】【不用】极。】【诗》】【:“】畿千】【,维】【所止】”《】【》云】【“缗】黄鸟】【止于】【隅。】 子曰:“】【止,】【其所】【,可】【人而】【鸟】【?”】【诗》】【“】【穆文】【,於】【敬】【!”】【人君】【于】【;为】【臣止】【;】【人子】【止于】【为】【父,】【于慈】【 与国人交】【止于】【。】【:“】【讼,】【犹】【。必】【使无】【乎】【无情】【不得】【其】【大畏】【志。】【谓】【”】
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】【官之】【,曰】:是】【方。】【摈于】子也】【曰天】【之吏】天子】【姓,】【之伯】;异】【,谓】【伯舅】自称】【诸侯】【曰天】之老】【于外】【公;】其国】【君】
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】【葛靚】入晉】【除大】馬,】【不起】以與】【室有】,常】【洛水】坐。】【武帝】舊,】【欲見】而無】【,乃】諸葛】【呼靚】既來】【帝就】妃間】【見。】畢,】【酣,】曰:】【卿故】憶竹】【之好】?”】【曰:】臣不】【吞炭】身,】【日復】聖顏】【”因】泗百】【。帝】是慚】【而出】
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】【子曰】【无】【内者】【观物】之察】【。欲】【物】【由礼】【弗之】矣。】【作事】【以】【弗之】【矣。】言不】【礼,】【之】【。故】【:“】也者】【物之】【也】【是故】【先王】制礼】【,因】【财】【致其】【焉尔】故作】【事,】【顺】【,为】【夕必】于日】【,为】【必】【陵,】【下必】川泽】【是故】【时】【,君】【达亹】焉。】【故昔】【王】【德、】【有道】任有】【;举】【而】【,聚】【而誓】。是】【因天】【天】【地事】【,因】山升】【于天】【因】【以飨】【于郊】升中】【天,】【凤】【、龟】【假;】帝于】【,而】【雨】【寒暑】【。是】圣人】【面而】【,】【下大】【
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】【子曰】【“射】【何】【?何】【听?】【声而】,发】【不失】【鹄者】【其】【者乎】【若夫】【肖之】,则】【将安】【以中】【”】【》云】【“发】【有的】以祈】【爵。】【祈,】【也】【中以】【爵也】【酒者】所以】【老也】【所以】【病】【求中】【辞爵】【,辞】也】
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】【上贵】,其】【务施】。礼】【往来】往而】【来,】礼也】【来而】往,】【非礼】。人】【礼则】,无】【则危】故曰】【礼者】可不】【也。】礼者】【自卑】尊人】【虽负】者,】【有尊】,而】【富贵】?富】【而知】礼,】【不骄】淫;】【贱而】好礼】【则志】慑】
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