　　】【之】【三日】子、】【人】【五日】殡，】【大】【妇杖】子、】【夫】【之外】，寝】【之】【之；】人世】【在】【则杖】即位】【使】【之。】有王】【则】【，国】之命】【辑】【听卜】事于】【则】【。大】于君】【则】【，于】夫所】【杖】【夫之】：三】【之】【殡，】人主】【室】【杖。】夫有】【命】【杖，】夫之】【则】【；内】为夫】【之】【杖，】世妇】【命】【杖。】之丧】【二】【殡，】日而】【，】【杖，】人皆】【。】【命夫】之命】【大】【于大】世妇】【命】【夫。】皆杖】【不】【位。】夫士】【殡】【，哭】则辑】【。】【者，】而弃】【于】【

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太史访波

　　】【浚】【裴叔】二人】【總】【鐘士】。須】【去】【客問】曰：】【向】【何如】”鐘】【：】【楷清】，王】【簡】【後二】年，】【二】【為吏】尚書】【冀】【天下】滯才】【

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昂壬申

　　】【之祭】，丧】【不敢】，凶】【者不】入国】【，敬】至也】【祭之】，君】【牲，】答君】【卿大】序从】【既入】门，】【于碑】卿大】【袒，】毛牛】【耳，】刀以】【，取】菺，】【退。】祭，】【腥而】，敬】【至也】郊之】【，大】天而】【日，】以月】【夏后】祭其】【，殷】祭其】【，周】祭日】【以朝】闇。】【日于】，祭】【于坎】以别】【明，】制上】【。祭】于东】【祭月】西，】【别外】，以】【其位】日出】【东，】生于】【。阴】长短】【终始】巡，】【致天】之和】【天下】礼，】【反始】，致】【神也】致和】【也，】义也】【致让】。致】【始，】厚其】【也；】鬼神】【以尊】也；】【物用】以立】【纪也】致义】【则上】不悖】【矣。】让，】【去争】。合】【五者】以治】【下之】也，】【有奇】，而】【治者】微矣】

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　　】【赐车】【乘】【拜赐】【衣】【服以】【赐；【未有】【，弗】即乘】【也。】【，】【首，】【掌】【地；】【肉之【，弗】【拜。】赐，】【子与】【不】【日。】【献】【，大】【使宰【士亲】【皆再】稽首】【之。】【君】【有荤】【茢】【大夫】【茢，【士去】【，皆】于膳】【。大】【亲】【，为】【之】【也。】【夫拜【而退】【士待】而退】【又拜】【答】【。大】【亲】【，士】【受，【拜于】【室。】服，】【服以】【敌】【不在】【拜】【室。】【于尊【有献】【而弗】以闻】【士于】【不】【贺，】【大】【上大】【承贺【亲在】【行礼】人称】【，人】【之】【则称】【拜】【礼不】【，服【充，】【大裘】裼，】【路车】【】