　　】【：】【于】【执，【以乘】车，】【以】【其】【君子【广孝】。”】【：】【小】【能养【亲，】子不】【何】【辨】【子云【“父】不同】【以】【敬】【”《【》云】“厥】【辟】【忝】【。”【云：】父母】【不】【老】【孝不【慈；】门之】【戏】【不】【”君【以此】民，】【薄】【孝】【于慈【子云】“长】【，】【廷】【，则【作孝】”子】【“】【祀】【尸也【宗庙】主也】【民】【事】【修宗【，敬】事，】【追】【也】【以此【民，】犹忘】【】

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　　】【三王】【世子】【以】【。乐】【所以】【内也】礼，】【以修】【也。】【乐】【于中】【发形】【外，】故其】【也怿】【恭敬】【温】【立大】【、少】【以养】，欲】【知父】【、君】【之】【。大】【审父】【、君】之道】【示之】【少傅】【世】【以观】【傅之】【行而】喻之】【大傅】【前，】【傅】【；入】【有保】【出则】师，】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而】诸德】【也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】也。】【记》】【：“】【、】【商、】【，有】【保，】疑丞】【”设】【辅及】【公】【必备】【唯其】【。语】能也】【君子】【德，】【成】【尊，】【尊而】【正，】正而】【治，】【之谓】【。】【曰：】【昔者】【公摄】，践】【而治】【抗世】【法】【禽，】【以善】【王也】闻之】【：为】【臣者】【杀】【有益】【君则】【之，】于其】【以善】【君乎】【周】【为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】【；】【人臣】【然后】【以为】君；】【事人】【然后】【使】【成王】【，不】【莅阼】以为】【子，】【无为】【，】【抗世】【法于】【禽，】之与】【王居】【欲令】【王】【父子】【君臣】【长幼】义也】【君之】【世子】【，】【父也】【尊则】【也。】父之】【，有】【之尊】【然】【天下】【有之】【是故】养世】【不可】【慎也】【行】【而三】【皆得】【，唯】子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【，国】观之】【：“】【君我】【与】【让何】【？”】【：“】父在】【礼然】【然而】【知】【之道】【。”】【二曰】“将】【我而】【我齿】【何】【”曰】【“有】【在则】然，】【而众】【于君】【之】【。”】【三曰】【“将】我而】【我齿】【何也】【”】【“长】【也，】【而众】长幼】【节矣】【”故】【在】【子，】【在斯】【之臣】居子】【臣之】【，所】【尊】【亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】【学】【长幼】【，父】【、君】、长】【之道】【，而】【治】【曰：】【乐正】【业，】师司】【，一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也】周公】【阼】

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　　】【献公】【杀】【子申】【，公】重耳】【之曰】【“】【言子】【志于】乎？】【世子】【：】【可，】【安骊】，是】【伤公】【心】【”曰】【“然】盖行】【？”】【子】【“不】【，君】我欲】【君也】【天】【有无】【之国】！吾】【行如】【？】【人辞】【狐突】：“】【生有】【，】【伯氏】【言也】以至】【死，】【生】【爱其】【；虽】，吾】【老矣】【子】【国家】【难，】氏不】【而图】【君】【氏茍】【而图】君，】【生受】【而】【”再】【稽首】乃卒】【是以】【“】【子”】【

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　　】【，】【虞】【德而【齿，】后氏】【而】【齿】【人贵【而尚】，周】【亲】【尚】【虞夏【周，】下之】【也】【未】【年者【年之】乎天】【久】【；】【事亲【。是】朝廷】【则】【齿】【十杖【朝，】问则】【八】【不】【，君【则就】，而】【乎】【廷】【行，【而不】，不】【随】【见】【，则【徒辟】斑白】【以】【任】【道路【而弟】乎道】【。】【乡】【，而【穷不】，强】【弱】【众】【寡，【弟达】州巷】【古】【道】【十不【甸徒】颁禽】【长】【，】【达乎【狩矣】军旅】【，】【爵】【齿，【弟达】军旅】【孝】【发】【廷，【乎道】，至】【巷】【放】【狩，【乎军】，众】【死】【，】【敢犯【