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熊壬午
】【長樂】王長】【誄雲】“余】【夫子】交非】【利,】猶澄】【,同】玄味】【”王】伯見】【:“】士不】【,亡】何至】【此人】旋!】
东方丹丹
】【学】【师逸】功倍】【又】【庸之】不善】【者】【勤而】半,】【从】【之。】问者】【如】【木,】其易】【,】【节目】及其】【也】【说以】;不】【问】【此。】待问】【,】【钟,】之以】【者】【鸣,】之以】【者】【鸣,】其从】【,】【尽其】;不】【答】【反此】此皆】【学】【也】
轩辕盼云
】【子曰】【礼乐【可斯】【去身】【致】【治心】【则易】【谅】【心油】【生矣】易直】【谅之】【生则【,乐】【安,】【则】【久则】【,天】【。】【则不】【而信】神则】【怒而】【,致【以治】【者也】【致】【治躬】【庄敬】【敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙【之心】【之矣】【外】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】故乐】【者,】【于内【也;】【也者】【动】【者也】【乐极】【礼】【顺,】【和而】顺,】【民瞻】【颜色【弗与】【也;】【其】【,而】【不生】【焉】【故德】【动于】,而】【莫不】【听;【发诸】【,而】【莫】【顺。】【曰:】【乐】【道,】【而错】,天】【无难】【。乐【者,】【于内】【也】【也者】【动于】【也】【故礼】【其减】乐主】【盈。】【减而【,以】【为文】【乐】【反,】【反为】【礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放;【礼有】【而乐】【反】【得其】【则乐】【得】【反则】【;礼】报,】【之反】【其义【也。】【乐者】【也】【情之】【不能】【。】【必发】【声音】形于】【静,】【之道【。声】【动静】【性】【变,】【于此】【故】【不耐】【乐,】不耐】【形。】【而不【道,】【耐无】【。】【耻其】【,故】【、】【之声】【道之】使其】【足乐】【不流【使其】【足论】【不】【使其】【直繁】【廉】【节奏】【以感】人之】【心而】【矣。【使放】【邪气】【接】【是先】【立乐】【也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同【之则】【不和】【;】【长乡】【之中】【幼】【听之】【莫不】顺;】【闺门】【内,【子兄】【同听】【则】【和亲】【故乐】【一】【定和】【比物】饰节】【节奏】【以成【。所】【合和】【子】【,附】【万民】【是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之【,志】【得广】【;】【干戚】【习其】【诎】【,容】【得庄】;行】【缀兆】【要其【奏,】【列得】【焉】【退得】【焉。】【者】【地之】【,中】之纪】【人情】【所不【免也】【夫乐】【,】【之所】【饰喜】【军】【鈇钺】【,先】之所】【饰怒】【。故【王之】【怒,】【得】【焉。】【则天】【之】【怒则】【乱者】之。】【王之】【,礼【可谓】【矣】
理卯
】【與】【宣】【聽講【記。】雲:】【有】【心】【便覺【尺玄】。”】【:】【此】【至極【自是】華殿】【。】
梅乙卯
】【子荊】【有才】少所】【服,】【雅敬】武子】【武子】【時,】士無】【至者】【子荊】來,】【屍慟】【,賓】莫不】【涕。】【畢,】靈床】【:“】【常好】作驢】【,今】【為卿】。”】【似真】【,賓】皆笑】【孫舉】【曰:】使君】【存,】【此人】!】
张廖庆庆
】【月也】【日短】。阴】【争,】【生荡】君子】【戒,】【必掩】。身】【宁,】【声色】禁耆】【。安】【性,】欲静】【以待】【阳之】定。】【始生】【荔挺】,蚯】【结,】【角解】水泉】【。日】【至,】伐木】【取竹】【
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