　　】【器是】【备】【大备】【盛】【。礼】【回，【美质】【措则】，施】【行。】【人】【，如】【箭】【筠也】【如松【之有】【也。】者居】【下之】【矣】【故贯】【时】【改柯】【叶。【君子】【礼，】外谐】【内无】【故】【无不】【仁】【神飨】【。先【之立】【也，】本有】【。忠】【礼】【本也】【义】【礼之】【也。【本不】【，无】不行】【礼也】【合】【天时】【设】【财，】【于鬼【，合】【人心】理万】【者也】【故】【时有】【也】【理有】【也，【官有】【也，】曲有】【也。】【不】【，地】【养】【子不】【为礼【鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】【，】【泽以】【豕】【，君】【谓之【知礼】【故必】其定】【之数】【为】【之大】【，】【大伦】【以地【狭，】【之薄】，与】【之上】【是】【年虽】【杀】【不匡】【。则【之制】【也节】。礼】【时为】【顺】【之，】【次】【宜次】【，称【之。】【授舜】舜授】【；汤】【，】【王伐】【，】【。《】【》云【“匪】【其犹】聿追】【孝。】【地】【祭，】【庙】【，父】【之道【君臣】【义，】也。】【稷山】【事】【鬼神】【祭】【也。】【祭之【，宾】【之交】义也】【羔豚】【，】【官皆】【；】【而祭】【不必【余，】【之谓】也。】【侯以】【宝】【以圭】【瑞】【不宝】【，不【圭，】【台门】言有】【也。】【有】【多为】【者】【子七】【，诸【五，】【夫三】士一】【天子】【二】【有六】【诸】【有六】【诸侯【有二】【上大】八，】【大夫】【诸】【七介】【牢】【夫五】【五牢【天子】【席五】，诸】【之席】【，】【夫再】【。】【崩，】【月而【，五】【八翣】诸侯】【月而】【三】【六翣】【大】【月而】【，再【四翣】【此以】为贵】【。有】【为】【者：】【子】【；祭】【特牲【天子】【诸侯】诸侯】【以犊】【侯】【朝，】【用】【，无】【豆之【；大】【聘礼】脯醢】【天子】【，】【侯再】【大】【士三】【食力【数；】【路繁】一就】【次路】【七】【；圭】【特】【璜爵】【鬼神【祭单】【。诸】视朝】【大夫】【士】【之。】【以】【贵也】【有以【为贵】【：宫】之量】【器皿】【，】【椁之】【，】【之大】【此以【为贵】【。有】小为】【者：】【之】【，贵】【献】【，贱】【献以【，尊】【举觯】卑者】【角；】【之】【，门】【缶】【内壶】【君尊【甒。】【以小】贵也】【有以】【贵】【：天】【之】【尺，】【侯七【，大】【五尺】士三】【；天】【诸】【台门】【此】【为贵】【。有【下为】【者：】敬不】【，扫】【祭】【天子】【侯】【废禁】【大夫【士棜】【。此】下为】【也。】【以】【为贵】【：】【龙衮】【诸侯【，大】【黻，】玄衣】【裳；】【之】【，朱】【藻】【二旒】【诸侯【，上】【夫七】下大】【五，】【。】【以文】【贵】【有以】【为贵【：至】【无文】父党】【容，】【不】【，大】【不】【大路】【而越【，牺】【疏布】，樿】【。此】【为】【也。】【子】【“礼】【不可【省也】【”礼】同，】【丰、】【，】【之谓】【。】【称也】【礼之【多为】【者，】其外】【者也】【发】【，诩】【物】【理物】【，如【，则】【不以】为贵】【？故】【乐】【发也】【礼】【少为】【者，【其内】【者也】德产】【致也】【，】【天子】【物】【以称】【德者【如此】【得不】少为】【乎？】【君】【慎其】【也】【之圣】【，内【为尊】【外之】乐，】【之为】【多】【为美】【是】【生之】【礼也【不可】【也，】可寡】【，唯】【也】【是故】【君】【牢而】【，谓【礼；】【士大】而祭】【谓之】【管】【镂簋】【纮】【节藻】【，君【以为】【矣。】平仲】【其先】【豚】【不揜】【；】【濯冠】【朝，【子以】【隘矣】是故】【子之】【也】【不可】【慎】【众之】【也，【散而】【乱。】子曰】【“我】【克】【祭则】【福】【盖得】【道矣【君子】【：祭】不祈】【不麾】【不】【葆大】【不】【事，】【不及【大，】【不美】品】

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　　】【夏曰】【“】【大矣】【美矣】盛矣】【言尽】【此】【乎？】【孔子】：“】【为其】【也】【子之】【之也】犹有】【起焉】【”】【曰：】【何如】”子】【：“】【声】【，气】【不违】无体】【礼，】【仪】【；无】【之丧】内恕】【悲。】【声】【，气】【既得】无体】【礼，】【仪】【；无】【之丧】施及】【国。】【声】【，气】【既从】无体】【礼，】【下】【；无】【之丧】以畜】【邦。】【声】【，日】【四方】无体】【礼，】【就】【；无】【之丧】纯德】【明。】【声】【，气】【既起】无体】【礼，】【及】【；无】【之丧】施于】【子。】

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　　】【子】【：“】迎，】【在】【而婿】父母】【，】【何？】孔子】【：】【改服】深衣】【缟】【趋丧】女在】【，】【之父】死，】【女】【”“】婿亲】【，】【至，】有齐】【大】【丧，】如之】【？】【子曰】“男】【入】【服于】次；】【入】【服于】次；】【后】【而哭】”曾】【问】【“除】则不】【昏】【？”】子曰】【“】【过时】祭，】【也】【何反】初？】【孔】【：“】女之】【，】【不息】，思】【离】【取妇】家，】【日】【乐，】嗣亲】【。】【而庙】，称】【妇】【择日】祭于】【，】【之义】。”】【子】【：“】未庙】【而】【则如】何？】【孔】【：“】迁于】【，】【于皇】，婿】【杖】【菲、】次，】【葬】【氏之】，示】【成】【。】

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　　】【乎明】【，所】【教】【之孝】【；食】【老五】于大】【，所】【教诸】【之】【。祀】【贤于】【学，】以教】【侯之】【也；】【藉】【以教】【侯之】【也；】觐，】【以教】【侯之】【也】【者，】【下之】【教也】食三】【五更】【大学】【天】【而割】【，执】【而馈】执爵】【酳，】【而揔】【，】【教诸】【之弟】【。是】，乡】【有齿】【而老】【不】【强不】【弱，】【不暴】，此】【大学】【者也】【天】【四学】【当入】【，而】子齿】【天子】【守，】【侯】【竟。】【子先】【百年】。八】【十九】【者东】【，】【者弗】【过；】【行，】行者】【敢过】【欲言】【者】【就之】【也。】【命齿】乡里】【再命】【于族】【三】【齿；】【有七】【者，】敢先】【七十】【，不】【大】【入朝】【若有】【故而】，君】【与之】【让，】【后】【者。】【子有】【，让】于天】【诸侯】【善，】【诸】【；卿】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人有】【，】【父母】【存诸】【老；】爵庆】【，成】【宗庙】【所】【顺也】【昔者】【圣人】阴阳】【地之】【，立】【为】【》。】【抱龟】【面，】子卷】【北面】【虽有】【知】【，必】【断其】【焉。】不敢】【，以】【天也】【善】【人，】【则称】【。教】伐以】【贤也】【孝子】【祭】【必有】【庄之】【以虑】，以】【服物】【以修】【室】【治百】【。及】【之日】颜色】【温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】【之也】容貌】【温，】【必诎】【如】【而未】【然。】【者皆】，其】【卑静】【正，】【将】【然。】【祭之】【，陶】遂遂】【如将】【入然】【是】【悫善】【违身】【耳目】违心】【思虑】【违亲】【结】【，形】【色，】【术省】--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【而左】【】

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　　】【公嘗】【萬】【出西】【過】【。阿】【欲相【共萃】【恬許】太傅】【：“】【不】【酬汝】【意】【爾！】【萬猶【要，】【傅堅】回，】【乃獨】【坐】【時，】【便】【內，】【殊有【色，】【為厚】已。】【久，】【頭】【發而】【，】【坐，】【據胡【，在】【庭曬】，神】【傲邁】【無】【酬對】【。】【是乃】【。未【船，】【呼太】。安】【：“】【不】【爾！】

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