　　】【于大】【、】【大敛】【；为】赐则】【敛焉】【于】【妇，】【加盖】君至】【于士】【既】【往；】【之赐】大敛】【。夫】【于】【，大】【焉；】之赐】【小敛】【。】【妻，】【之赐】大敛】【。于】【夫】【妇，】【殡而】。大】【、士】【殡】【往焉】【使人】之，】【人具】【奠】【，俟】【门外】见马】【，先】【门】【巫止】【门外】祝代】【先，】【释】【门内】【祝先】自阼】【，负】【南】【君即】【于阼】小臣】【人执】【立】【，二】【立于】。摈】【进，】【人】【颡。】【称言】视祝】【踊，】【人】【大夫】【奠可】。士】【出俟】【门】【命之】【奠，】反奠】【卒奠】【主】【俟于】【外，】退，】【人送】【门】【拜稽】【。君】大夫】【，三】【之】【殡，】【往焉】士疾】【壹问】【，】【，壹】【焉。】吊则】【殡服】【夫】【于大】【、士】主人】【迎于】【外】【马首】【先入】右。】【人入】【升】【位。】【妇降】西阶】【拜稽】【于】【夫人】【世子】踊。】【如君】【之】【夫人】【，主】送于】【内，】【稽】【主人】【于大】之外】【拜。】【夫】【迎于】【外。】即位】【堂下】【主】【面，】【主人】面；】【人即】【于】【。若】【君命】命夫】【妇之】【，】【宾客】【其君】主人】【拜。】【吊】【尸柩】【后踊】大夫】【士若】【不】【往，】【具殷】；君】【必奠】

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闻人正利

　　】【曰：【唯君】【能】【正，】【毒】【正。】君子】【朋友【乡，】【恶】【；是】【者】【惑，】远者】【疑也【《诗】【云】【君子】【。】【”子】：“】【绝贫【，而】【绝】【，则】【不】【，而】恶不】【也。【虽曰】【利】【不信】【《】【》云】‘朋】【攸摄【摄以】【仪】【”子】【“】【惠不】德，】【子不【留焉】【《】【云：】【之】【我，】我周】【。’【

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　　】【子与】【人立】【拱而【右，】【三子】【皆尚】【。】【曰：】【二三】【之嗜】【，】【则有】【之丧】【也。】二三】【皆尚】【

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　　】【曰：】【政之】行也】【教之】【成也】爵禄】【足劝】【，刑】不足】【也。】【上不】以亵】【而轻】【。《】诰》】【：‘】【明乃】。’】【甫刑】【曰：】播刑】【不迪】【’】

建文帝

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　　】【太尉】【與庾】嵩交】【庾卿】【不置】王曰】【“君】【得為】。”】【曰：】【卿自】我，】【自卿】【。我】用我】【，卿】【用卿】。】

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　　】【曰：】【君子】【以辞【人。】【天下】【道，】【行】【叶；】【下无】【，则】【枝】【。是】【君子】【有丧】之侧】【不能】【焉，】【不问【所费】【于有】【者之】【，】【馈焉】【则不】【其所】【有】【，不】【馆，】【不问】所舍】【故君】【之接】【水，【人之】【如醴】【君子】【以】【小人】【以坏】【小雅】【‘】【言孔】【，乱】【用餤】’”】【曰：】【君子】【以口【人，】【民作】【。故】【子】【之寒】【则衣】【；问】【饥】【则食】【；称】【之美】则爵】【。国】【曰：】【心之【矣，】【我归】【。’】【子】【“口】【而实】【至，】【及】【身。】【故君】【与其】诺责】【，宁】【已怨】【国风【：‘】【笑晏】【，信】【旦】【不思】【反；】【是不】【亦】【焉哉】【’”】【曰：】君子】【以色】【人；】【疏而【亲，】【小人】【穿窬】【盗】【？”】【曰：】【情欲】【辞】【巧。】

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