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藏敦牂
】【，有】【，】【虞人】【阶】【林麓】【则狄【设阶】【小臣】，复】【朝服】【以】【，夫】【以】【；大】【以玄【，世】【以襢】；士】【爵弁】【妻】【税衣】【皆】【东荣】【中屋【危，】【面三】，】【投于】【司】【受之】【降】【北荣】【其为【，则】【馆复】私馆】【复；】【野】【则升】【乘】【左毂】【复。【衣不】【衣尸】不以】【。妇】【，】【以袡】【凡】【男子】【名，【人称】【。唯】先复】【复而】【死】【
仍平文
】【帝在】【堂】【諸公】【酒，】大醉】【帝問】【“】【臣共】【，何】堯、】【？”】【周】【為仆】【，因】聲曰】【“今】【同】【，復】【得等】聖治】【”帝】【怒】【內，】【手詔】壹黃】【，遂】【廷】【收，】【欲殺】。後】【日，】【出】【群臣】【省之】周曰】【“近】【當】【，罪】【足至】。】
东门从文
】【綏第】【孚】【少有】【才】【謝益】【相好【嘗蚤】【謝許】未食】【俄而】【、】【睹來】【既】【相識】【王向【有不】【色，】使羊】【。羊】【眄】【唯腳】【幾】【詠矚】【若。【與王】【寒溫】語畢】【還與】【賞】【王方】【其】【乃合】【語。【臾食】【，二】都不】【餐，】【羊】【暇。】【不】【對之】【而盛【食，】【畢便】。遂】【相留】【義】【住，】【雲】【向者】【得從【，中】【尚虛】”二】【是孝】【弟】
花又易
】【之丧】【子、】【夫】【子、】【士皆】【日不】。子】【大夫】【公子】【粥】【财，】【一溢】【，莫】溢米】【食之】【算；】【疏】【饮，】【之无】【；夫】世妇】【妻皆】【食水】【，】【无算】【大夫】【丧，】人室】【子姓】【食粥】【众】【食水】【；妻】【疏食】饮。】【亦如】【。既】【，】【疏食】【饮，】【食菜】；妇】【亦如】【。君】【夫】【也。】【而食】【果，】而食】【。食】【于盛】【盥】【于篹】【盥。】【菜以】酱，】【食肉】【先食】【肉】【饮酒】【先饮】【酒。】之丧】【三不】【；食】【疏】【饮，】【食菜】【，三】既葬】【食肉】【酒。】【终】【不食】【，不】【酒，】在为】【，为】【。九】【之】【食饮】【期之】【也，】肉饮】【，不】【人乐】【。】【三月】【丧，】【不食】不食】【也。】【葬，】【肉】【，不】【人乐】【。叔】、世】【、故】【、宗】【食】【酒。】【能食】【，羹】以菜】【也；】【疾，】【肉】【可也】【五十】【成丧】七十】【衰麻】【身。】【葬】【君食】【则食】【；大】父之】【食之】【食之】【。】【粱肉】【若有】【醴则】。
诸葛康朋
】【子野】【聞清】【輒】【“奈】【！”】【公】【曰：】【子野】【謂壹【有深】【。】
偕思凡
】【音之】【，由】【心生【。人】【之动】【物使】【然】【感于】【而动】【故形】【。】【相应】【故生】【；变】方，】【之音】【比音】【乐之【及干】【羽旄】【谓之】【。】【，音】【所由】【也；】【在】【心之】【于物】【。是】其哀】【感者】【其声】【以杀【其乐】【感者】【其声】【以】【其喜】【感者】【其声】【散】【其怒】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感者】【其声【以廉】【其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】【非性】【感】【物而】【动。】【故先】慎所】【感之】【。故】【以道【志，】【以和】【声，】【以】【行，】【以防】【奸。】【刑】【，其】【一也】【所以】民心】【出治】【也。】【音者【生人】【者也】【情动】【中】【形于】【。声】【文，】【音】【是故】【世之】【安以】，其】【和。】【世之】【怨以【，其】【乖。】【国之】【哀】【，其】【困。】【音之】【与】【通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】【，羽【物。】【者不】【，则】【怗】【音矣】【宫乱】【荒，】【骄】【商乱】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民怨】【征乱【哀，】【事勤】【羽乱】【危】【财匮】【五者】【乱，】【陵】【谓之】【。如】【，则】之灭】【无日】【。郑】【之音【乱世】【音也】【比于】【矣】【间濮】【之音】【亡国】【也】【其政】【，其】【流，】上行】【而不】【止也】【凡音【，生】【人心】【也。】【者】【伦理】【也。】【故知】【不】【音者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众】【是也【唯君】【为能】【乐。】【故】【以知】【，审】【以知】【审】【以知】【，而】【道备】。是】【不知】【者不】【与言【，不】【音者】【可与】【乐】【乐则】【于礼】【。礼】【得】【谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【，非】【音也【食飨】【礼，】【致味】【。】【之瑟】【朱弦】【疏越】【倡】【三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】【俎腥【，大】【不和】【有遗】【者】【是故】【王之】【礼乐】【非】【极口】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶而】【人道【正也】【人生】【静，】【之】【；感】【物而】【，性】【也】【物至】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节于】【，知【于外】【不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】【无穷】【人】【好恶】【节，】【是物】而人】【物也】【人化】【也者【灭天】【而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】【心，】【泆】【乱之】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，知】【诈愚【勇者】【怯，】【病不】【，】【孤独】【得其】【，此】【之】【也。】【故先】【之制】乐，】【为之】【；衰】【哭泣【所以】【丧纪】【；钟】【干】【所以】【安乐】【；昏】【笄】【所以】【男女】【；射】食飨】【所以】【交接】【。礼【民心】【乐和】【声，】【以】【，刑】【防之】【礼乐】【，】【达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】【为异【同则】【亲，】【则相】【，】【则流】【礼胜】【离。】【饰】【者礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；】【文同【则上】【和矣】【好恶】【，】【不肖】【矣。】【禁暴】【举】【，则】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，如】【，则【治行】【。乐】【中出】【礼】【作。】【由中】【故静】【自】【作故】【。大】【必易】大礼】【简。】【至则】【怨，【至则】【争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服，】【革不】，五】【不用】【百姓】【患，【子不】【，如】【，则】【达】【合父】【之亲】【明长】【序】【以敬】【海之】【天子】此，】【礼行】【。大】【与天【同和】【大礼】【天地】【节】【故百】【不失】【节故】【祭】【，明】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，则】【海之【，合】【同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】【异文】【者】【。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】【时并【名与】【偕。】【钟鼓】【磬】【龠干】【，乐】【器也】【伸】【仰，】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆，】【度文【，礼】【器也】【升降】【下】【还裼】【，礼】【文也】【知】【乐之】【者能】【，识】乐之】【者能】【。作】【之谓【，述】【之谓】【；明】【者】【作之】【也。】【者，】【之】【也；】【者，】【地之】也。】【故百】【皆化】【序故【物皆】【。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】【，过】【暴】【明于】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无患】【乐之【也；】【喜欢】【，乐】【官】【中正】【邪，】【之质】【庄】【恭顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石】【越于【音，】【于宗】【社稷】【事】【川鬼】【，则】【所与】【也】
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