　　】【地合】【后万】【兴焉【夫昏】【，万】【之始】【。】【异姓】【所以】【远厚】【。】【必诚】【辞无】【腆。】之以】【信；】【，事】【也；【，妇】【也。】【与之】【，】【不改】【故夫】【不嫁】【子】【迎，】【先于】【，刚】之义】【。天】【乎地】【君先【臣，】【义一】【。执】【以】【，敬】【别也】【男女】【，】【后父】【亲，】【子亲】后义】【，义】【然后】【作，【作然】【万物】【。无】【无】【禽兽】【道也】【婿亲】【绥】【亲之】【。亲】【也者】亲之】【。敬】【亲之】【先王【所以】【天下】【。出】【大】【先，】【帅女】【女从】【夫】【之义】【此始】【。妇】，从】【者也】【幼从】【兄，【从夫】【夫死】【子。】【也】【夫也】【夫也】【，以】【人】【也。】【冕斋】【，鬼】阴阳】【。将】【为社】【主，【先祖】【，而】【以不】【敬】【共牢】【食，】【尊卑】【故】【人无】【，从】【之爵】坐以】【之齿】【器用】【匏，【礼然】【。三】【作牢】【陶】【厥明】【妇盥】【。舅】【食】【妇馂】【，私】【也。】姑降】【西阶】【妇降】【阼阶【授之】【也。】【礼不】【乐】【阴之】【也。】【，阳】【。】【礼不】【，人】【序也】

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　　】【曰：】寡人】【有言】然冕】【亲迎】不已】【乎？】孔子】【然作】而对】【：“】二姓】【好，】继先】【之后】以为】【地宗】社稷】【主，】何谓】【重乎】”公】【：“】人固】【不固】焉得】【此言】。寡】【欲问】不得】【辞，】少进】【”孔】曰：】【天地】合，】【物不】。大】【，万】之嗣】【，君】谓已】【焉！】孔子】【言曰】“内】【治宗】之礼】【足以】天地】【神明】出以】【直言】礼，】【以立】下之】【。物】足以】【之，】耻足】【兴之】为政】【礼。】，其】【之本】！”】【子遂】曰：】【昔三】明王】【政，】敬其】【子也】有道】【妻也】，亲】【主也】敢不】【与？】也者】【亲之】也，】【不敬】？君】【无不】也，】【身为】。身】【者，】之枝】【，敢】敬与】【不能】其身】【是伤】亲；】【其亲】是伤】【本；】其本】【枝从】亡。】【者，】姓之】【也。】以及】【，子】及子】【妃以】妃，】【行此】者，】【忾乎】下矣】【大王】道也】【如此】国家】【矣。】