　　】【者，】【动】【；声】【，】【象也】【文采【奏，】【之饰】。君】【动其】【乐】【象，】【后】【饰。】【故先【以警】【，三】以见】【，再】【着】【，复】【以】【。奋】【而不【，极】【而不】。独】【其志】【厌】【道；】【举】【，不】【其欲【是故】【见而】立，】【终而】【。】【子以】【善】【人以】【过。【曰：】【民之】，乐】【大焉】【也】【施也】【礼】【报也】【乐，【其所】【生；】礼，】【其所】【。】【章德】【礼】【反始】【。所【大辂】【，天】之车】【。龙】【旒】【天子】【旌】【青黑】【者，【子之】【龟也】从之】【牛羊】【，】【所以】【诸】【。乐】【者，【之不】【变者】。礼】【者，】【不】【易者】【。】【同，】【辨异【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【知】【，乐】【情】【着诚】【伪，【之经】【。礼】偩天】【之情】【神】【之德】【降】【下之】【，而【是精】【之体】领父】【君臣】【。】【故大】【举】【，则】【地将【昭焉】【天地】合，】【阳相】【煦】【覆育】【物】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】，角】【生，】【昭】【，羽】【妪】【毛者】【鬻，【生者】【殰，】卵生】【不殈】【乐】【道归】【耳】【者，】【谓黄【大吕】【歌干】也，】【之末】【，】【童者】【之】【筵席】【陈尊【，列】【豆，】升降】【礼者】【之】【节也】【故】【掌之】【乐师【乎声】【，故】面而】【；宗】【乎】【庙之】【，】【尸；】【祝辨【丧礼】【故后】人。】【故德】【上】【艺成】【下】【成而】【，事【而后】【是故】王有】【有下】【先】【后，】【后】【有制】【天下【

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　　】【豆之】【，水】【之和【也；】【醢，】【产之】【也】【豆，】【产也】【其醢】【物】【。笾】【之荐】【水土】品也】【不敢】【常亵】【而贵【品，】【以交】【神明】【义】【非食】【之道】【。先】【荐】【可食】【而不】【耆也】卷冕】【车，】【陈也】【不可【也。】【壮，】【不可】【也】【庙之】【，而】【可安】【宗】【之器】【可用】【而不】便其】【也，】【以交】【神明【，不】【以同】【所安】【之】【。酒】【之美】【玄酒】【之】【，贵】【味之】【也。】黻文】【之美】【疏布】【尚，【女功】【始也】【莞簟】【安】【蒲越】【鞂之】【，明】【。】【羹不】【，贵】【质也】大圭】【琢，】【其质】【。丹【雕几】【美，】【车之】【，】【朴也】【贵其】【而已】【所】【交于】【明者】【不可】于所】【亵之】【也。】【是而【宜。】【俎奇】【笾豆】【，】【之义】【。黄】【，郁】【上】【也。】【者中】【；目】气之】【明者】【。言】【于中【清明】【外也】【祭天】【扫】【祭焉】【于其】【而已】【酰】【之美】【而煎】【之尚】贵天】【也。】【刀之】【，而【刀之】【，贵】【义也】【声】【后断】【