　　】【壶】【，主】奉矢】【司】【中，】人执】【。】【请曰】“某】【枉】【壶，】以乐】【。】【曰：】子有】【酒】【，某】赐矣】【又】【乐，】辞。】【主】【：“】矢哨】【，】【辞也】敢以】【。】【曰：】某既】【矣】【重以】，敢】【辞】【主人】：“】【矢】【，不】辞也】【敢】【请。】宾曰】【“】【辞不】命，】【不】【？”】再拜】【，】【般还】曰：】【辟】【主人】阶上】【送】【般还】曰：】【辟】【已拜】受矢】【进】【楹间】退反】【，】【就筵】

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　　】【虞氏】【两】【夏后】【之四】，殷】【六瑚】【周】【簋。】【，有】氏以】【，夏】【氏】【，殷】【椇，】以房】【。夏】【氏】【豆，】【玉豆】周献】【。有】【氏】【，夏】【氏山】殷火】【周龙】【。】【氏祭】【，夏】氏祭】【，殷】【肝】【祭肺】【夏后】尚明】【，殷】【醴】【尚酒】【有虞】官五】【，夏】【氏】【，殷】【百，】三百】【有虞】【之】【夏后】【之绸】，殷】【崇牙】【周】【翣】

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　　】【祭宗】【之礼】牛曰】【元大】【，豕】刚鬣】【豚曰】【肥，】曰柔】【，鸡】【翰音】犬曰】【献，】【曰疏】，兔】【明视】【脯曰】祭，】【鱼曰】【祭，】鱼曰】【祭，】【曰清】，酒】【清酌】【黍曰】合，】【曰芗】【，稷】明粢】【稻曰】【蔬，】曰丰】【，盐】【咸鹾】玉曰】【玉，】【曰量】。

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　　】【谓治】【必先】其家】【，其】【不可】而能】【人者】【无之】故君】【不出】【而成】于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】【国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率】【以仁】【而民】【之】【、纣】【天下】【暴】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【而】【诸人】【所藏】【身】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《】》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【法】【也。】【谓治】【齐】【家】