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巫马兴海 11万字 110752人读过 连载

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　　】【子曰】【乐】【可斯】【去】【致乐】【治心【则易】【子谅】心油】【生矣】【直】【谅之】【生】【，乐】【安，【则久】【久则】，天】【神。】【不】【而信】【神】【怒而】【，致【以治】【者也】致礼】【治躬】【敬】【庄敬】【严】【心中】【须不【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【貌】【须不】【不】【而易】【之心【之矣】【故乐】者，】【于内】【；】【也者】【动】【者也】【乐极【，礼】【顺，】和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗】【也；】【其容【，而】【不生】慢焉】【故德】【于】【，而】【莫】【听；】【发诸【，而】【莫不】顺。】【曰：】【乐】【道，】【而】【，天】【无难【。乐】【者，】于内】【也；】【者】【动于】【者】【故礼】【其减【乐主】【盈。】减而】【，以】【文】【乐盈】【反】【反为】【。礼【而不】【则销】乐盈】【不反】【；】【礼有】【而】【反。】【得其【则乐】【乐得】反则】【；礼】【，】【之反】【其】【也。】【乐者【也，】【情之】不能】【也。】【发】【声音】【形】【静，】【之道【。声】【动静】性术】【变，】【此】【。故】【不】【乐，】【不耐【形。】【而不】道，】【耐无】【先】【耻其】【，】【雅、】【之声【道之】【使其】足乐】【不流】【其】【足论】【不】【使其】【直繁【、廉】【节奏】以感】【人之】【而】【矣。】【使】【邪气】【接焉【是先】【立乐】方也】【是故】【宗】【之中】【君】【下同】【之则【不和】【；在】长乡】【之中】【幼】【听之】【莫】【顺；】【闺门【内，】【子兄】同听】【则莫】【亲】【故乐】【审】【定和】【比物【饰节】【节奏】以成】【。所】【和】【子君】【，】【万民】【，是【王立】【之方】。故】【其雅】【之】【，志】【得】【；执】【干戚【习其】【仰诎】，容】【得庄】【行】【缀兆】【要】【奏，】【列得【焉，】【退得】焉。】【乐者】【之】【，中】【之】【人情】【所不【免也】【夫乐】，先】【之所】【喜】【，军】【鈇】【，先】【之所【饰怒】【。故】王之】【怒，】【其】【焉。】【则】【和之】【怒则【乱者】【之。】王之】【，礼】【谓】【矣】

　　】【讣于】君，】【：“】之臣】【死”】父母】【妻、】子，】【：“】之臣】【之某】”。】【讣于】国之】【，曰】“寡】【不禄】敢告】【执事】”；】【人，】：“】【小君】禄。】【；大】之丧】【曰：】寡君】【适子】死。】【大夫】于同】【：适】，曰】【“某】禄”】【讣于】，亦】【：“】不禄】【；讣】他国】【君，】：“】【之外】寡大】【某死】，讣】【适者】曰：】【吾子】外私】【大夫】不禄】【使某】。”】【于士】亦曰】【“吾】之外】【寡大】某不】【，使】实。】【士讣】同国】【夫，】：“】【死”】讣于】【，亦】：“】【死”】讣于】【国之】，曰】【“君】外臣】【死”】讣于】【夫，】：“】【子之】私某】【”，】于士】【亦曰】“吾】【之外】某死】【。大】次于】【馆以】丧，】【练而】。士】【于公】，大】【居庐】士居】【室。】夫为】【父母】弟之】【为大】者之】【，服】士服】【士为】父母】【弟之】大夫】【之丧】服如】【服。】夫之】【子，】大夫】【服。】夫之】【子为】夫，】【为其】母服】【夫服】其位】【与未】大夫】【齿。】之子】【大夫】则其】【母弗】主也】【使其】主之】【无子】则为】【置后】

　　】【曰：【敢问】【谓】【？”】【对】【：“】子过】【，则【作辞】【过】【则民】【。】【子言】过辞】【动不【则，】【姓】【而敬】【如】【，则】敬其】【；能【其身】【则】【其亲】【”】【曰：】敢问】【谓成【？”】【子】【：“】【也】【，人】成名】【。百【归之】【，】【君子】【。】【使其】为君】【也，【为成】【亲】【也已】【孔】【遂言】：“】【之为【，爱】【为】【不能】【，】【能有】身；】【能有【身，】【能】【；不】【土】【不能】天；】【能乐【，不】【成】【。】

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