　　】【曰：】【慎听】【！女【人者】【吾语】【：礼】【有】【，大】【有四】【。茍】【矣】【虽在】【亩之】【事之】圣人】【。两】【相见】【揖让【入门】【入门】【县兴】【揖】【升堂】【升堂】【乐阕】【管】【象》】【《武】【，《】》、】【龠》】【兴。】【其荐【，序】【礼乐】【备其】【官】【此，】【后君】【知仁】【行】【规，】【中矩】【和鸾】采齐】【客出】【雍，】【以振【。是】【，君】【无物】【不】【矣。】【门而】【作，】【也】【升歌】【清庙】【，示】也。】【而管】【象》】【示事【。是】【古之】【子，】【必】【与言】【，以】【乐相】【已】【

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司徒初之

　　】【子问【：“】【冠】【冠者】【揖】【而入】闻齐】【大功【丧，】【之】【”孔】【：】【内丧】废，】【丧则【而不】【，】【而扫】【位】【哭。】冠者】【至，【废。】【将】【而未】【日】【而有】衰、】【功、【功之】【，】【丧服】【。】【“除】不改】【乎？【孔子】【：】【子赐】【大】【冕弁】于大】【，归【奠，】【赐】【于斯】【冠】【，无】醴。】【没而【，则】【冠】【而祭】【；】【祭，】见伯】【、叔【，而】【飨】【。】

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司空亚会

　　】【将】【宫】【宗庙【先，】库为】【居】【为】【凡家【：祭】为先】【赋】【次】【器为【。无】禄者】【祭】【；】【禄者【先为】服。】【虽】【，】【祭器【虽寒】不衣】【；】【宫】【不斩【丘木】大夫】【去】【，】【不逾【。大】寓祭】【大】【，】【祭器【士】

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　　】【谓四】【？麟】【龟】【谓之】【灵。】【龙以】畜，】【鱼鲔】【淰；】【以】【，故】【不獝】【麟以】畜，】【兽不】【；龟】【为】【故人】【不失】【故先】秉蓍】【，列】【祀，】【缯】【祝嘏】【说，】【制度】故国】【礼，】【有御】【事】【，礼】【序。】【先王】礼之】【达于】【也，】【祭】【郊，】【以定】【位也】祀社】【国，】【以列】【利】【祖庙】【以本】【也，】川所】【傧鬼】【也，】【祀】【本事】【。故】【祝在】，三】【在朝】【三老】【学】【，前】【而后】【，卜】瞽侑】【在左】【，王】【心】【也，】【守至】【。故】行于】【，而】【神受】【焉】【行于】【，而】【货可】焉，】【行于】【庙而】【慈】【，礼】【于五】【而正】则焉】【故自】【社、】【庙】【川、】【祀，】【之修】礼之】【也。】【故夫】【，】【于大】【，分】【为天】，转】【为阴】【，变】【为】【，列】【为鬼】【。其】曰命】【其官】【天也】【夫】【本于】【，动】【之地】列而】【事，】【而从】【，】【分艺】【其居】【也曰】，其】【之以】【力、】【让】【食、】【昏、】【祭、】御、】【聘。】【礼义】【者】【之大】【也，】【以讲】修睦】【固人】【肌肤】【会】【骸之】【也。】【以养】送死】【鬼神】【大端】【。】【达天】【顺人】【之大】也。】【唯圣】【为知】【之】【以已】【，故】【国、】家、】【人，】【先去】【礼】【礼之】【人也】【犹酒】有蘗】【，君】【以厚】【小】【薄。】【圣王】【义之】、礼】【序，】【治人】【。】【情者】【圣王】【田也】修礼】【耕之】【陈义】【种】【讲学】【耨之】【本仁】聚之】【播乐】【安之】【故】【者，】【之实】【。协】义而】【，则】【虽先】【未】【，可】【义起】【。义】艺之】【、仁】【节也】【协】【，讲】【仁，】【之者】。仁】【，义】【本也】【顺】【也，】【之者】【。故】国不】【礼，】【无耜】【耕】【为礼】【本于】【，犹】而弗】【也；】【义而】【讲】【学，】【种而】【耨也】讲之】【学而】【合之】【仁】【耨而】【获也】【合之】仁而】【安之】【乐，】【获】【食也】【安之】【乐而】达于】【，犹】【而弗】【也】【体既】【，肤】【充盈】人之】【也。】【子笃】【兄】【，夫】【和，】【之肥】。大】【法，】【臣廉】【官】【序，】【臣相】【，国】肥也】【天子】【德为】【、】【为御】【诸侯】【礼相】，大】【以法】【序，】【以】【考，】【姓以】【相守】天下】【肥也】【是谓】【顺】【顺者】【所以】【生送】、事】【神之】【也。】【事】【焉而】【苑，】【行而】缪，】【行而】【失。】【而】【茂而】【间。】【而不】及也】【动而】【相害】【，】【之至】【。故】【于顺】然后】【守危】【。故】【之】【也，】【丰也】【不杀】，所】【持情】【合危】【。】【王所】【顺，】【者不】居川】【不使】【者居】【原】【弗敝】【。用】【火金】，饮】【必时】【合男】【，】【位，】【当年】【。用】必顺】【故无】【旱昆】【之】【民无】【饥妖】【之疾】故天】【爱其】【，地】【爱】【，人】【爱其】【。故】降膏】【，地】【醴泉】【山】【车，】【出马】【，凤】麒麟】【在郊】【，龟】【在】【，其】【鸟兽】【卵胎】皆可】【而窥】【。则】【无】【先王】【修礼】【达义】体信】【达顺】【故此】【之】【

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　　】【之】【明德】天下】【，】【其国】欲治】【国】【先齐】家。】【齐】【者，】修其】【。】【其身】，先】【其】【欲正】心者】【先】【意。】诚其】【者】【致其】。致】【在】【。物】而后】【至】【至而】意诚】【意】【后心】，心】【而】【修，】修而】【家】【家齐】后国】【，】【而后】下平】

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　　】【允婦】【阮衛】女，】【如妹】【奇醜】交禮】【，允】【復入】，家】【深以】【憂。】允有】【至，】【令婢】之，】【答曰】【“是】郎。】【桓郎】【，桓】也。】【雲：】【無憂】桓必】【入。】【桓果】許雲】【“阮】【既嫁】女與】【，故】【有意】卿宜】【之。】【許便】入內】【既見】【，即】出。】【料其】【出，】復入】【，便】【裾停】。”】【因謂】【：“】有四】【，卿】【其幾】”婦】【：“】【婦所】唯容】【。然】【有百】，君】【幾？】【許雲】“皆】【。”】【曰：】夫百】【以德】【首，】好色】【好德】【何謂】備？】【允有】【色，】相敬】【

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