　　】【侵陈】【斩祀】厉，】【还出】【，陈】宰嚭】【于师】【夫差】行人】【曰：】【是夫】多言】【盍尝】【焉；】必有】【，人】【称斯】也者】【则谓】【何？】大宰】【曰：】【古之】伐者】【不斩】【、不】厉、】【获二】【；今】师也】【杀厉】【？其】谓之】【厉之】【与？】曰：】【反尔】【，归】子，】【谓之】【？”】：“】【王讨】【邑之】，又】【而赦】【，师】，有】【名乎】【

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　　】【母之】【，将】【而】【弟死】【既殡】【祭】【同宫】【则虽】【妾，【而后】【。祭】【主人】升降】【等，】【事者】【等】【虽虞】【亦然】【自】【达诸】【，小】【之祭【主人】【酢也】【之；】宾兄】【，则】【啐之】【祥】【主人】【之，】【宾】【皆饮】【，可】【。凡【祭丧】【，告】【祭荐】不食】

　　】【地严】【之】【始于】【南，】盛于】【北，】【天】【尊严】【也，】天地】【义气】【。】【温厚】【气，】于东】【，而】【于】【，此】【地之】德气】【，此】【地】【气也】【主人】尊宾】【故坐】【于】【，而】【介于】南以】【宾，】【者】【以义】【也，】坐于】【北。】【人】【接人】【德厚】也，】【坐于】【南】【坐僎】【东北】以辅】【人也】【仁】【，宾】【有事】俎豆】【数曰】【，】【而将】【以敬】礼，】【以体】【幼】【。德】【者，】于身】【。故】【：】【学术】【者，】以得】【也。】【故】【务焉】

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　　】【饮酒】【义：【人拜】【宾于】【门】【，入】【三揖】【至】【，三】【而后】，所】【致尊】【也。【洗扬】【，所】【致】【。拜】【，拜】【拜】【，拜】【，拜】，所】【致敬】【。尊【洁敬】【者，】【子】【以相】【也。】【尊】【则不】【，洁】则不】【，不】【不争【则远】【斗辨】【；】【辨则】【暴乱】【矣】【斯君】【之所】免于】【祸也】【故圣【制之】【道】