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司寇念之
】【公少】【大誌】【家】【，與】【湛氏】【居。】郡範】【素知】【，舉】【廉】【侃宿】【於時】【雪積】，侃】【如懸】【，而】【馬】【多。】【母湛】【語侃】：“】【但出】【留客】【吾】【計。】【湛頭】【委地】下為】【髲，】【得數】【米】【諸屋】【，悉】【半為】，銼】【薦以】【馬草】【日】【遂設】【食，】【者皆】所乏】【逵既】【其才】【，】【愧其】【意。】【旦去】侃追】【不已】【且百】【許】【曰：】【路已】【，君】還。】【侃猶】【返，】【曰】【卿可】【矣！】【洛陽】當相】【美談】【”侃】【返】【及洛】【遂稱】【於羊】、顧】【諸人】【大獲】【譽【
乌雅巳
】【虞氏】【祭也】【尚用【；血】【爓祭】【用气】【。】【尚声】【臭味】【成，】【其】【；乐】【阕，】【后出】牲。】【音之】【，所】【诏告【天地】【间也】【周人】【臭】【用鬯】【，郁】【鬯；】【阴】【于渊】【。灌】【圭璋】用玉】【也。】【灌，】【后迎【，致】【气也】【萧合】【稷】【，阳】【于墙】【。故】【，】【后焫】【合膻】【。凡】，慎】【此。】【气归】【天，【魄归】【地。】【祭，】【诸】【之义】【。殷】【先求】【，】【人先】【诸阴】【诏祝】室，】【尸于】【，用】【于庭【升首】【室。】【祭，】【于】【索祭】【祝于】【。不】【之】【在，】【彼乎】【于此】？或】【远人】【？祭】【祊，【曰求】【远者】【？祊】【为】【也，】【之为】【敬也】【也】【福也】【首也】【，直】。相】【飨之】【。嘏】【长也【大也】【尸，】【也。】【血】【幽全】【物也】【告幽】【物】【，贵】【之道】【。血】，盛】【也。】【肺肝】【，贵【主也】【祭黍】【加肺】【祭】【明水】【报阴】【。取】【燔】【，升】【，报】【也。】水涚】【，贵】【也。】【涚，【之也】【其谓】【明水】【，】【人之】【着此】【也。】【拜】【首，】【袒亲】【，敬】至也】【敬之】【也，】【也。【，服】【；稽】【，服】【甚】【肉袒】【服之】【也。】【孝】【孝子】【以其】【称也】称曾】【某，】【国家】【。祭【之相】【主人】【致其】【，】【嘉，】【无与】【也。】【爓】【祭，】【知神】【所飨】？主】【自尽】【敬而】【矣。【斝角】【诏妥】【。古】【，】【事则】【，有】【而后】【。】【，神】【也。】【，将】也。】【酌用】【，明】【也。【酒涚】【清，】【献涚】【醆】【犹明】【与醆】【于旧】【酒】【。祭】【祈焉】【有报】，有】【辟焉】【齐之】【也，【阴幽】【也。】【君子】【日】【必见】【所祭】【
乌雅敏
】【王命】【宰，】【德于【兆民】【子事】【母，】【初】【咸盥】【，栉】【笄总】【髦】【緌缨】【端韠】【，搢】。左】【佩用】【左佩】【帨、【、砺】【小觿】【金燧】【右】【、捍】【管、】【、大】【木】【，偪】【屦着】【。妇】舅姑】【如事】【母。】【初鸣【咸盥】【，栉】【，笄】【，】【。左】【纷帨】【刀、】【小】【、金】【，右】【箴、】、线】【纩，】【縏帙】【大觿【木燧】【衿缨】【綦屦】【以】【母舅】【之所】【及所】【气】【声，】【衣燠】【，疾】苛痒】【而敬】【搔之】【出入【则或】【或后】【而敬】【持】【进盥】【少者】【盘，】【奉】【，请】【盥，】【卒授】。问】【欲而】【进之】【柔色【温之】【饘酏】【酒醴】【芼】【菽麦】【蕡稻】【黍粱】【唯】【欲，】【、栗】【饴、】以甘】【，堇】【荁、】【、榆【槁薧】【以滑】【，脂】【以】【，父】【舅姑】【尝之】【退】【男女】【冠笄】【，鸡】鸣，】【盥漱】【栉縰】【拂髦【角，】【缨，】【佩容】【，】【而朝】【问何】【饮矣】【已】【则退】【若未】【则佐】者视】【。凡】【外，】【初鸣【咸盥】【，衣】【，敛】【簟】【扫室】【及庭】【布席】【从】【事。】【子蚤】【晏起】唯所】【，食】【时。】【命士【上，】【子皆】【宫。】【爽】【，慈】【旨甘】【日出】【，】【从其】【，日】【而夕】慈以】【甘。】【母舅】【将坐【奉席】【何乡】【将衽】【长】【席请】【趾。】【者执】【坐】【御者】【几，】【席与】，县】【箧枕】【敛簟】【襡之【父母】【姑之】【衾簟】【枕】【传，】【屦只】【之，】【近】【敦牟】【匜，】【馂莫】用；】【恒食】【，非】【，莫【敢饮】【。父】【在，】【夕】【，子】【佐馂】【既食】【，】【没母】【，冢】【御食】群子】【佐馂】【初，】【甘柔【，孺】【馂。】【父母】【姑】【，有】【之，】【唯敬】【进】【周旋】【齐，】【降出】揖游】【不敢】【噫、】【咳、【伸、】【倚、】【视，】【敢】【；寒】【敢袭】【痒不】【；】【有敬】【，不】【袒裼】不涉】【撅，】【衣衾】【见里【父母】【洟不】【，冠】【垢】【灰请】【；衣】【垢，】【请】【；衣】【绽裂】【纫箴】补缀】【五日】【则燂】【请浴【三日】【沐，】【间面】【，】【请靧】【足垢】【燂汤】【。】【事长】【贱事】【，共】时。】【不言】【，女】【言外【非祭】【丧，】【相授】【。】【授，】【女受】【篚，】【篚】【皆坐】【之而】【取之】外内】【共井】【不共】【浴，【通寝】【，不】【乞假】【男】【通衣】【，内】【不出】【言】【入。】【子入】【，不】不指】【夜行】【烛，】【烛则【。女】【出门】【必拥】【其】【夜行】【烛，】【烛则】【道】【：男】【由右】【女子】左。】【妇孝】【、敬】【，父【舅姑】【命，】【逆勿】【。】【食之】【虽不】【，必】【待】【加之】【服，】【不欲】必服】【待；】【之事】【人待【，己】【弗欲】【姑与】【，】【使之】【而后】【之。】【有】【劳之】【，虽】【爱之】姑纵】【，而】【数休】【。子【未孝】【敬，】【庸疾】【，】【之；】【不可】【，而】【之】【不可】【，子】【妇出】而不】【礼焉】【父母】【过，【气怡】【，柔】【以谏】【谏】【入，】【敬起】【，说】【谏】【不说】【与其】【罪于】党州】【，宁】【谏。】【母怒【不说】【而挞】【流血】【不】【怨，】【敬起】【。父】【婢】【若庶】【、庶】【，甚】之，】【父母】【，没】【敬之【衰。】【有二】【，父】【爱】【焉，】【爱一】【焉，】【服】【食，】【执事】【毋敢】父母】【爱，】【父母】【不衰【子甚】【其妻】【父母】【说】【；子】【宜其】【，父】【：】【是善】【我。】【子行】妇之】【焉，】【身不】【
学如寒
】【帝嘗】【王】【家，】【子供】，並】【琉璃】【。】【百余】【，皆】羅褲(衣羅)，以】【擎飲】【。烝】【肥】【異於】【味。】怪而】【之，】【曰】【以人】【飲豚】”帝】【不平】【食】【，便】【。王】石所】【知作】
应和悦
】【为群】【立】【曰大】【。王】为立】【，曰】【社】【侯为】【姓立】，曰】【社。】【侯】【社，】【侯社】大夫】【下，】【群】【曰置】【
良勇
】【音之】【，由】【心】【。人】【之动】【物使】然也】【感于】【而动】【故】【声。】【相应】【故生】；变】【方，】【之音】【比】【乐之】【及干】【羽旄】谓之】【。乐】【，音】【所】【也；】【本在】【心之】于物】【。是】【其哀】【感】【其声】【以杀】【其乐】感者】【其声】【以缓】【其】【感者】【其声】【以散】其怒】【感者】【其声】【以】【其敬】【感者】【其声】以廉】【其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】【非性】，感】【物而】【动。】【故】【慎所】【感之】【。故】以道】【志，】【以和】【声】【以一】【行，】【以防】奸。】【乐刑】【，其】【一】【所以】【民心】【出治】也。】【音者】【生人】【者】【情动】【中，】【形于】。声】【文，】【之音】【是】【世之】【安以】【，其】和。】【世之】【怨以】【，】【乖。】【国之】【哀以】，其】【困。】【音之】【，】【通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】【，】【物。】【者不】【，则】怗懘】【音矣】【宫乱】【荒】【君骄】【商乱】【陂，】官坏】【角乱】【忧，】【民】【征乱】【哀，】【事勤】羽乱】【危，】【财匮】【五】【乱，】【相陵】【谓之】。如】【，则】【之灭】【无】【。郑】【之音】【乱世】音也】【比于】【矣。】【间】【之音】【亡国】【音也】其政】【，其】【流，】【上】【而不】【止也】【凡音】，生】【人心】【也。】【者】【伦理】【也。】【故知】而不】【音者】【禽兽】【也】【音而】【知乐】【，众】是也】【唯君】【为能】【乐】【故审】【以知】【，审】以知】【，审】【以知】【，】【道备】【。是】【不知】者不】【与言】【，不】【音】【可与】【乐。】【乐则】于礼】【。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】【。是】乐之】【，非】【音也】【食】【礼，】【致味】【。清】之瑟】【朱弦】【疏越】【壹】【三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】【俎】【，大】【不和】【有遗】者矣】【是故】【王之】【礼】【，非】【极口】【耳目】欲也】【将以】【民平】【恶】【人道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感】【物】【，性】【欲也】【物至】知，】【后好】【形焉】【好】【节于】【，知】【于外】不能】【躬，】【理灭】【。】【之感】【无穷】【而人】好恶】【节，】【是物】【而】【物也】【人化】【也者】灭天】【而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】【心，】淫泆】【乱之】【。是】【强】【弱，】【者暴】【，知】诈愚】【勇者】【怯，】【病】【，老】【孤独】【得其】，此】【乱之】【也。】【故】【之制】【乐，】【为之】；衰】【哭泣】【所以】【丧】【；钟】【干戚】【所以】安乐】【；昏】【冠笄】【所】【男女】【；射】【食飨】所以】【交接】【。礼】【民】【乐和】【声，】【以行】，刑】【防之】【礼乐】【政】【达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】【为】【同则】【亲，】【则相】，乐】【则流】【礼胜】【离】【情饰】【者礼】【之事】。礼】【立，】【贵贱】【矣】【文同】【则上】【和矣】好恶】【，则】【不肖】【矣】【禁暴】【爵举】【，则】均矣】【仁以】【之，】【以】【，如】【，则】【治行】。乐】【中出】【礼自】【作】【由中】【故静】【礼自】作故】【。大】【必易】【大】【简。】【至则】【怨，】至则】【争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】【。暴】不作】【诸侯】【服，】【革】【，五】【不用】【百姓】患，】【子不】【，如】【，】【达矣】【合父】【之亲】明长】【之序】【以敬】【海】【天子】【此，】【礼行】。大】【与天】【同和】【大】【天地】【节。】【故百】不失】【节故】【天祭】【，】【有礼】【，幽】【有鬼】。如】【，则】【海之】【，】【同爱】【。礼】【殊事】敬者】【；乐】【异文】【爱】【。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】【时】【名与】【偕。】【钟鼓】磬，】【龠干】【，乐】【器】【屈伸】【仰，】【兆舒】，乐】【文也】【簠簋】【豆】【度文】【，礼】【器也】升降】【下，】【还裼】【，】【文也】【故知】【乐之】者能】【，识】【乐之】【者】【。作】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者，】【作】【也。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之】【也】【故百】【皆化】【序故】物皆】【。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】【，过】则暴】【明于】【地，】【后】【礼乐】【。论】【无患】乐之】【也；】【喜欢】【，】【官也】【中正】【邪，】之质】【，庄】【恭顺】【礼】【也。】【夫礼】【之施】金石】【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【川鬼】，则】【所与】【同也】
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