　　】【母之】【母，】【卒则【服。】【子，】【在为】【禫】【慈母】【者，】【庶母】【，】【祖庶】【可也】【为父】、妻】【长子】【。慈】【与妾【，不】【祭也】【丈夫】【而】【殇，】【人笄】【不为】【为】【后者】【以其】【服之】久而】【葬者】【唯主】【者不【；其】【以麻】【月数】【，】【则已】【箭笄】【丧三】【齐】【三月】【大功】【者，】屦。】【，筮】【筮尸】【视濯【皆要】【杖绳】【。有】【告】【而后】【杖。】【日筮】【有】【告事】【而后】【，拜】宾。】【祥，】【服而】【尸。【子在】【之室】【则为】【母】【。庶】【不以】【即位】【不】【庶子】【丧，】【孙以】即位】【也。】【在，】【子为【以杖】【位可】【。诸】【吊】【国之】【，则】【君为】【诸】【吊，】【皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】【人必】【。主【未丧】【，则】【于不】【衰】【有疾】【不丧】【，遂】【其】【。非】【者入】【人之】，则】【易己】【丧服】【养尊【必易】【，养】【者否】【妾】【祖姑】【，易】【而祔】【君】【也。】【之丧】【虞、】哭，】【夫若】【主之】【祔，【舅主】【。士】【摄大】【。】【大夫】【唯宗】【。主】【除】【，有】【弟自】【国至】则主】【不免】【为主】

明士

勤南蓉

　　】【有大】小，】【显有】。大】【不可】，小】【不可】，显】【不可】，微】【不可】也。】【《经】》三】【，《】礼》】【千，】致一】【。未】入室】【不由】者。】【子之】礼也】【有所】情尽】【，致】敬而】【若，】美而】【而诚】。君】【之于】也，】【直而】也，】【曲而】也，】【经而】也，】【顺而】也，】【摭而】也，】【推而】也，】【放而】也，】【放而】致也】【有顺】摭也】【三代】礼一】【，民】由之】【或素】青，】【造殷】。周】【尸，】侑武】【；其】亦然】【其道】也；】【立尸】卒祭】【殷坐】。周】【酬六】，曾】【曰：】周礼】【犹醵】！】