　　】【道林】東，】【賢並】於征】【亭。】子叔】【至，】近林】【。謝】石後】【，坐】遠。】【暫起】謝移】【其處】蔡還】【見謝】焉，】【合褥】謝擲】【，自】坐。】【冠幘】脫，】【徐起】衣就】【，神】甚平】【不覺】沮。】【定，】蔡曰】【“卿】人，】【壞我】。”】【答曰】“我】【不為】面作】【。”】後，】【人俱】介意】

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　　】【筮不】三，】【筮不】袭。】【为卜】策为】【，卜】者，】【圣王】所以】【民信】日、】【鬼神】畏法】【也；】以使】【决嫌】、定】【与也】故曰】【「疑】筮之】【则弗】也；】【而行】，则】【践之】】

　　】【子将】【，虑】不可】【不豫】【比时】物，】【可以】【备；】中以】【之。】【室既】，墙】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐浴】盛服】【承而】【之，】洞乎】【属属】【，如】胜，】【将失】【，其】敬之】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐，】其百】【，奉】【而进】。于】【谕其】【意，】其恍】【以与】【明交】庶或】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志也】孝子】【祭也】【尽其】而悫】【，尽】【信而】焉，】【其敬】【敬焉】尽其】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲听】，则】【使之】【。孝】之祭】【可知】【，其】之也】【以诎】【其进】也敬】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立，】将受】【；已】【而退】敬齐】【色不】【于面】孝子】【祭也】【立而】诎，】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不欲】不爱】【；退】【而不】受命】【敖也】【已彻】退，】【敬齐】【色，】忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】爱者】【必有】【气；】和气】【，必】【愉色】有愉】【者，】【有婉】。孝】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然，】弗胜】【如将】【之。】威俨】【，非】【以事】也，】【人之】【也】