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卓谛
】【半以【为投】【礼】【用之】【礼】【司射】庭长】【及冠【立者】【皆】【党; 乐人】【使者】【子】【皆属】党】
其俊长
】【言不】【犬】【辍朝】【顾,】有异】【,必】【异】【故辍】【而顾】君子】【之固】
鲜于仓
】【郎】【許】【為吏【郎。】重熙】【“】【王】【,不【使阿】在坐】【
荆奥婷
】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【,乐】安,】【则久】【久则】,天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】,致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者,】【于内】【也;】也者】【动于】【者也】乐极】【,礼】【顺,】和而】【顺,】【民瞻】颜色】【弗与】【也;】其容】【,而】【不生】慢焉】【故德】【动于】,而】【莫不】【听;】发诸】【,而】【莫不】顺。】【曰:】【礼乐】道,】【而错】【,天】无难】【。乐】【者,】于内】【也;】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【,以】【为文】乐盈】【反,】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放;】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【;礼】【报,】之反】【其义】【也。】乐者】【也,】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静,】之道】【。声】【动静】性术】【变,】【于此】。故】【不耐】【乐,】不耐】【形。】【而不】道,】【耐无】【。先】耻其】【,故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【;在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺;】闺门】【内,】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【,附】【万民】,是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】,志】【得广】【;执】干戚】【习其】【仰诎】,容】【得庄】【;行】缀兆】【要其】【奏,】列得】【焉,】【退得】焉。】【乐者】【地之】,中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】,先】【之所】【饰喜】,军】【鈇钺】【,先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒,】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【,礼】【可谓】矣】
闾丘天震
】【故男】【修】【阳事】【得】【见于】【,日【之食】【妇顺】修,】【事不】【适】【于天】【月】【食。】【故日【则天】【素服】修六】【之职】【天】【之阳】【;】【则后】【服而【六宫】【职,】天下】【阴事】【天】【与后】【犹】【与月】【阴之【阳,】【须而】成者】【。天】【男】【,父】【也】【修女】【,母【也。】【曰:】子之】【后,】【之】【母也】【故】【王服】【衰,【父之】【也;】后服】【衰,】【之】【也】
微生茜茜
】【東亭】【孝伯】,後】【異。】【伯謂】亭曰】【“卿】【不可】測!】【答曰】【“王】廷爭】【陳平】【默,】問克】【雲何】【。】
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