　　】【祭之】【物大】【，】【物备】【。顺】【备者】，其】【之本】【？是】【，】【之教】【，外】【教之】尊其】【长，】【则教】【以】【其亲】【是故】【明君】上，】【诸臣】【从；】【事】【社稷】【则子】【顺孝】尽其】【，端】【义，】【教】【。是】【君子】【事君】，必】【行之】【所不】【于】【则不】【使下】【所恶】下，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道】。是】【君子】【教也】【必】【本，】【之至】【，祭】是与】【故曰】【祭者】【教】【也已】【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【道焉】【见】【之义】【，见】【子之】焉，】【贵贱】【等焉】【见】【之杀】【，见】【赏之】焉，】【夫妇】【别焉】【见】【之均】【，见】【幼之】焉，】【上下】【际焉】【此】【十伦】

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　　】【長史】【庾子【外孫】【丞相】【子】【：“】【理泓】【我】【上人】【

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　　】【而无】者谓】【孤，】而无】【者谓】独，】【而无】者谓】【矜，】而无】【者谓】寡。】【四者】天民】【穷而】告者】【，皆】常饩】【瘖、】、跛】【躃、】者、】【儒、】工，】【以其】食之】

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　　】【子五】【一】【：岁】【月，】巡守】【于岱】【，】【望祀】【川；】诸侯】【问百】【者】【之。】【大师】诗以】【民风】【命】【贾以】【民之】好恶】【志淫】【辟】【典礼】【时月】定日】【同律】【礼】【度衣】【正之】山川】【只，】【不】【，为】【敬；】敬者】【君削】【地】【庙，】【不顺】为不】【；不】【者】【绌以】【。变】易乐】【，为】【从】【从者】【君流】革制】【衣服】【，】【；畔】【，君】。有】【德于】【者】【地进】【。五】，南】【守至】【南】【如东】【守之】。八】【，西】【守】【西岳】【如南】守之】【。十】【一】【北巡】【至于】岳，】【西巡】【之】【归，】【于祖】，用】【