　　】【命之】【，】【性之】【道】【道之】【教。【也者】【不可】臾离】【，可】【道】【。是】【君】【慎乎】【所不【，恐】【乎其】不闻】【莫见】【，】【显乎】【，】【子慎】【独也【喜怒】【乐之】发，】【之中】【而】【中节】【谓】【；中】【者，【下之】【本也】和也】【，天】【达】【也。】【中】【天地】【焉，【物育】【

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　　】【宣武】【請參】【入】【袁宏】【伏滔】【次而】，蒞】【府中】【復有】【參】【彥伯】【焉，】【傳教】質。】【教曰】【“參】【是】【伏之】【，復】【所疑】”

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　　】【公與】賢共】【說，】、胡】【並在】。公】【李弘】曰：】【卿家】陽，】【如樂】？”】【是李】然流】【曰：】趙王】【逆，】令親】【璽綬】亡伯】【正，】處亂】【，遂】仰藥】【恐難】相比】【此自】於事】【，非】親之】【。”】公語】【兒曰】“有】【者果】異人】【。】

　　】【入舞】【执】【戚就】【位】【为东】【，冕【揔干】【率其】臣，】【乐皇】【是】【天子】【祭】【与天】【乐之【诸侯】【祭也】与竟】【乐之】【而】【干，】【其】【，以】【皇尸【此与】【内乐】之义】【。夫】【三】【焉：】【之】【莫重】【祼，【莫重】【升歌】舞莫】【于《】【夜】【，此】【道】【凡三】【者，【以假】【外而】增君】【之志】【故】【志进】【；】【则亦】【，志【则亦】【。轻】志而】【外之】【，】【圣人】【能】【。是】【君子【祭也】【必身】尽也】【所以】【也】【道之】【礼】【奉三】【，而【诸皇】【，此】人之】【也。】【有】【；馂】【祭】【也，】【可不【也。】【故古】人有】【曰：】【终】【如始】【”】【是已】【是故【之君】【曰：】尸亦】【鬼神】【也】【惠术】【，】【观政】【。”【故尸】【，君】卿四】【馂。】【，】【夫六】【馂】【馂君】【余也【大夫】【，士】人馂】【贱馂】【余】【。士】【，】【其具】【出，【于堂】【，百】进，】【之，】【上】【余也】【凡】【道，】【变以【，所】【别贵】之等】【而兴】【之】【也。】【故】【簋黍】【其修【庙中】【。庙】者竟】【之象】【祭】【泽之】【者】【是故】【有大【则惠】【及下】顾上】【下后】【非】【积重】【下】【馁之】【也。【故上】【大泽】则民】【人待】【流】【知惠】【必】【也，】【馂见【矣。】【曰：】可以】【政矣】【