　　】【者，】【缩缝】今也】【衡缝】【故丧】之反】【，非】【也。】子谓】【思曰】【“汲】吾执】【之丧】【，水】不入】【口者】【日。】子思】【：“】【王之】礼也】【过之】【俯而】之，】【至焉】【，跂】及之】【故君】【之执】之丧】【，水】【不入】口者】【日，】【而后】起。】【曾子】【：“】功不】【，则】【远兄】终无】【也，】【可乎】”

　　】【至诚】【息，【息则】【，久】【征】【则悠】【，悠】【博】【，博】【则高】。博】【所以】【物也【高明】【以覆】【也】【久所】【成物】【博】【配地】【高明】天，】【久无】【。如【者不】【而章】【不】【变，】【为而】【天】【之道】【可一】而尽】【。其】【物不【，则】【生物】【测】【地之】【，博】【厚】【，高】【，明】，悠】【，久】【。今【天，】【昭昭】【多】【其无】【也，】【星】【系焉】【万物】焉。】【夫地】【一撮【之多】【及其】【厚】【华岳】【不重】【河】【而不】【，万】载焉】【今夫】【，一【石之】【，及】【广】【草木】【之，】【居】【，宝】【兴焉】今夫】【，一】【之多【及其】【测，】【、】【蛟龙】【鱼鳖】【，】【财殖】【。《】》曰】【“惟】【之命【于穆】【已！】【盖】【之所】【为天】【“】【乎不】【，文】之德】【纯！】【盖曰【王之】【以为】【也】【亦不】【

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　　】【曰：】君子】【以辞】人。】【天下】道，】【行有】叶；】【下无】，则】【有枝】。是】【君子】有丧】【之侧】不能】【焉，】不问】【所费】于有】【者之】，不】【馈焉】则不】【其所】；有】【，不】馆，】【不问】所舍】【故君】之接】【水，】人之】【如醴】君子】【以成】小人】【以坏】小雅】【：‘】言孔】【，乱】用餤】【’”】曰：】【君子】以口】【人，】民作】【。故】子问】【之寒】则衣】【；问】之饥】【则食】；称】【之美】则爵】【。国】曰：】【心之】矣，】【我归】。’】【子曰】“口】【而实】至，】【菑及】身。】【故君】与其】【诺责】，宁】【已怨】国风】【：‘】笑晏】【，信】旦旦】【不思】反；】【是不】，亦】【焉哉】’”】【曰：】君子】【以色】人；】【疏而】亲，】【小人】穿窬】【盗也】？”】【曰：】情欲】【，辞】巧。】