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】【问曰】【“】【日而】【敛者】何也】【”曰】【孝】【死,】【哀志】,故】【匐而】【之】【将复】【然,】可得】【而敛】【也】【曰三】【而后】者,】【俟其】【也】【日而】【生,】不生】【。孝】【之】【益衰】【;家】之计】【衣服】【具】【可以】【矣;】戚之】【者,】【可】【矣。】【故圣】为之】【决以】【日】【礼制】【
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】【逸少】【會稽】【至】【支道】【在焉】【孫】【謂王】【:“】【道林【新領】【,胸】【所及】乃自】【,卿】【見不】【王】【自有】【往雋】【,】【輕之】【後孫】【支共【往王】【,王】【領域】不與】【言。】【臾支】【後】【值王】【行,】【已】【。支】【王曰】【“君【可去】【貧道】【君小】。”】【論莊】【逍遙】【支】【數千】【,才】【新】【花爛】【發。】【遂披【解帶】【留連】【能已】
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】【侯太】【嘗倚】【書】【時大】【,霹】【破】【柱,】【服焦】【,神【無變】【書亦】【故。】客左】【,皆】【蕩不】【】
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】【司空】【洛赴】【,】【孫舍】【。經】【閶門】在船】【彈琴】【張季】【本】【識,】【在金】【亭,】弦甚】【,下】【就賀】【因】【。便】【相知】【。問】:“】【欲何】【?”】【曰】【入洛】【命,】【爾進】。”】【曰:】【吾亦】【事】【。”】【路寄】【,便】賀同】【。初】【告家】【家】【迺知】
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】【我曰】【“吾】鬼神】【名,】【不知】所谓】【”子】【:“】也者】【神之】【也;】也者】【鬼之】【也;】鬼与】【,教】【至也】众生】【死,】【必归】:此】【谓鬼】【骨肉】于下】【阴为】【土;】气发】【于上】【为昭】,焄】【,凄】【,此】物之】【也,】【之着】。因】【之精】【制为】极,】【命鬼】【,以】黔首】【。百】【以畏】万民】【服。】【圣人】是为】【足也】【筑为】室,】【为宗】【,以】亲疏】【迩,】【民反】复始】【不忘】【所由】也。】【之服】【此,】听且】【也。】【端既】,报】【二礼】【建设】事,】【燎膻】【,见】萧光】【以报】【也。】教众】【始也】【荐黍】,羞】【肺首】【,见】以侠】【,加】【郁鬯】以报】【也。】【民相】,上】【用情】【礼之】也】
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】【母之】母,】【卒则】服。】【子,】在为】【禫。】慈母】【者,】庶母】【也,】祖庶】【可也】为父】【、妻】长子】【。慈】与妾】【,不】祭也】【丈夫】而不】【殇,】人笄】【不为】。为】【后者】以其】【服之】久而】【葬者】唯主】【者不】;其】【以麻】月数】【,除】则已】【箭笄】丧三】【。齐】三月】【大功】者,】【屦。】,筮】【筮尸】视濯】【皆要】杖绳】【。有】告具】【而后】杖。】【日筮】,有】【告事】而后】【,拜】宾。】【祥,】服而】【尸。】子在】【之室】则为】【母不】。庶】【不以】即位】【父不】庶子】【丧,】孙以】【即位】也。】【在,】子为】【以杖】位可】【。诸】吊于】【国之】,则】【君为】。诸】【吊,】皮弁】【衰。】吊虽】【葬,】人必】【。主】未丧】【,则】于不】【衰。】有疾】【不丧】,遂】【主其】。非】【者入】人之】【,则】易己】【丧服】养尊】【必易】,养】【者否】妾无】【祖姑】,易】【而祔】女君】【也。】之丧】【虞、】哭,】【夫若】主之】【祔,】舅主】【。士】摄大】【。士】大夫】【唯宗】。主】【未除】,有】【弟自】国至】【则主】不免】【为主】
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