　　】【：天】【以】【；诸】【以象】大夫】【鱼须】【竹】【竹本】【象可】。见】【天子】【射】【说笏】【入大】说笏】【非古】【。】【不说】【，当】免则】【之。】【搢】【，虽】【执于】，弗】【盥矣】【凡】【画于】【前，】笏造】【受命】【君】【则书】【笏，】毕用】【，因】【焉】【度二】【有六】，其】【博三】【，】【六分】【去一】

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　　】【車】【有嘉】意，】【四】【，始】安東】【。】【宦時】常獨】【，】【自箴】，自】【孔】【遊散】山。】【姓】【道術】為生】【廟】【猶有】郎廟】

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长孙振岭

　　】【伯仁】【冬至】【賜】【子曰】【“吾】【謂】【托足】【所。】【家有【，爾】【並羅】【吾前】復何】【？”】【嵩起】【跪】【泣曰】【“不】【阿】【。伯】【為人】【大而【短，】【重而】【闇，】乘人】【弊，】【非自】【道】【嵩性】【抗，】【不】【世。】【阿奴】【碌，【在阿】【目下】【！】

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　　】【稚恭】【溫】【，稱】【劉】【日夕】【事，【小殊】【。義】通樂】【既佳】【足】【友，】【實】【，推】【與君【同濟】【不者】。】

　　】【谓】【必先】其家】【，】【不可】而能】【人】【无之】故君】【不】【而成】于国】【孝】【所以】君也】【弟】【所以】长也】【慈】【所以】众也】【《】【》曰：“】【保赤【。”】【求】【，虽【中，】【矣】【未有【养子】【嫁】【也。【家仁】【国】【仁；【家让】【国】【让；【人贪】【一】【作乱【其机】【。】【谓一【偾事】【一人定国】尧、】【率】【以仁】而民】【之】【、纣】天下】【暴】【民从】。其】【令】【所好】而民】【从】【故君】有诸】【而】【诸人】无诸】【而】【诸人】所藏】【身】【，而】喻诸】【者】【之有】。故】【国】【其家】《诗】【云】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜【家人】【宜】【家人【而后】【教】【人。【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】后可】【教】【。《】》云】【“】【不忒】正是】【国】【其为父子】【弟足【，而】【法】【也。【谓治】【齐】【家】