　　】【豆之】【，水【之和】【也；】【醢】【产之】【也。】【，】【产也】【其醢】水物】【。笾】【之荐【水土】【品也】【不】【常亵】【而贵】【，】【以交】【神明】义也】【非食】【之道【。先】【之荐】【可】【而不】【耆也】【冕】【车，】【陈也】不可】【也。】【壮，【不可】【也。】【庙】【，而】【可安】【宗】【之器】【可用】而不】【便其】【也，【以交】【神明】【，】【以同】【所安】【义】【。酒】【之美】玄酒】【水之】【，贵【味之】【也。】【黻】【之美】【疏布】【，】【女功】【始也】莞簟】【安，】【蒲越【鞂之】【，明】【也】【羹不】【，贵】【也】【大圭】【琢，】其质】【。丹】【雕几【美，】【车之】【，】【朴也】【贵其】【已】【。所】【交于】明者】【不可】【于所【亵之】【也。】【是】【宜。】【俎奇】【豆】【，阴】【之义】。黄】【，郁】【之上【也。】【者中】【；】【气之】【明者】【言】【于中】【清明】外也】【祭天】【扫地【祭焉】【于其】【而】【。酰】【之美】【煎】【之尚】【贵天】也。】【刀之】【，而【刀之】【，贵】【义】【声和】【后断】【

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侍戊子

　　】【入舞】【君】【戚就】【位，】为东】【，冕】【揔】【率其】【臣，】乐皇】【。是】【天】【祭也】【与天】乐之】【诸侯】【祭】【与竟】【乐之】冕而】【干，】【其】【，以】【皇尸】此与】【内乐】【之】【。夫】【有三】焉：】【之属】【莫】【祼，】【莫重】升歌】【舞莫】【于】【宿夜】【，此】道也】【凡三】【者】【以假】【外而】增君】【之志】【，】【志进】【；志】则亦】【，志】【则】【。轻】【志而】外之】【也，】【圣】【能得】【。是】君子】【祭也】【必】【尽也】【所以】重也】【道之】【礼】【奉三】【，而】诸皇】【，此】【人】【也。】【祭有】；馂】【祭之】【也】【可不】【也。】故古】【人有】【曰】【善终】【如始】”馂】【是已】【是】【之君】【曰：】尸亦】【鬼神】【余】【惠术】【，可】观政】【。”】【故】【，君】【卿四】馂。】【起，】【夫】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，】【人馂】【贱馂】之余】【。士】【，】【其具】【出，】于堂】【，百】【进】【之，】【馂上】余也】【凡馂】【道】【变以】【，所】别贵】【之等】【而】【惠之】【也。】故以】【簋黍】【其】【庙中】【。庙】者竟】【之象】【。】【泽之】【者也】是故】【有大】【则】【及下】【顾上】下后】【。非】【积】【下有】【馁之】也。】【故上】【大】【则民】【人待】下流】【知惠】【必】【也，】【馂见】矣。】【曰：】【可】【政矣】【

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　　】【曰：】【者】【也？】【事】【也。】【子有【事，】【有其】。治】【而无】【譬】【瞽之】【相】【伥伥】【何之【譬如】【夜有】于幽】【之中】【烛】【见？】【无】【手足】【所错【耳目】【所加】进退】【让无】【。】【故，】【之】【，长】【失其【；闺】【，三】失其】【；朝】【官】【失其】【；】【，戎】【失其【；军】【，武】失其】【；宫】【失】【度；】【鼎】【其象】【味，【其时】【乐，】其节】【车，】【式】【鬼神】【失】【；丧】【，失【哀；】【说，】其党】【官，】【体】【政事】【失】【；加】【身而【于前】【凡众】动，】【其宜】【此】【则无】【祖】【众也】【

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　　】【子】【于公】者，】【之】【弟、】友、】【爱】【父子】义、】【幼】【。其】于公】【内】【则东】北上】【臣】【者，】齿。】【在】【，则】官，】【士】【。其】宗庙】【中】【如外】之位】【宗】【事，】爵以】【。】【馂献】爵，】【以】【。庶】治之】【虽】【命，】逾父】【。】【大事】则以】【丧】【精粗】序。】【于】【之丧】如之】【以】【人。】公与】【燕】【异姓】宾，】【宰】【人，】与父】【齿】【食，】降一】【。】【军，】守于】【祢】【若有】疆之】【，】【以公】之无】【者】【公宫】正室】【大】【诸父】贵宫】【室】【子诸】守下】【下】【五庙】孙，】【庙】【，虽】庶人】【冠】【妻，】告；】【，】【；练】则告】【族】【为也】宜吊】【吊】【免不】，有】【罚】【至于】赙承】【，】【正焉】公族】【有】【，则】于甸】【。】【罪，】纤剸】【亦】【甸人】公族】【宫】【狱成】有司】【于】【其死】，则】【“】【罪在】辟”】【其】【，则】“某】【罪】【辟”】公曰】【“】【。”】司又】【：】【辟。】公又】【：】【之。】有司】【曰】【在辟】”及】【宥】【对，】出，】【刑】【甸人】公又】【人】【曰：】虽然】【必】【。”】司对】【：】【及也】”反】【于】【公素】不举】【为】【，如】伦之】【。】【，亲】之。】【族】【内朝】内亲】【。】【贵者】齿，】【父】【。外】以官】【体】【也。】庙之】【，】【为位】崇德】【。】【授事】官，】【贤】【登馂】爵以】【嗣】【祖之】也。】【纪】【之轻】为序】【不】【亲也】公与】【燕】【齿，】孝弟】【道】【。其】食世】【一】【亲亲】杀也】【战】【于公】，孝】【之】【。正】守大】【，】【室，】君臣】【道】【。诸】诸兄】【贵】【子弟】下室】【而】【达矣】五庙】【孙】【庙未】，虽】【庶】【冠，】妻必】【，】【赴，】忘亲】【。】【绝而】于庶】【，】【能也】敬吊】【赙】【睦友】道也】【古】【庶子】官治】【而】【有伦】邦国】【伦】【众乡】矣。】【族】【，虽】不以】【有】【正术】，所】【体】【也。】于隐】【，】【国人】兄弟】【。】【，弗】服，】【于】【之庙】为忝】【远】【。素】居外】【不】【，私】之也】【骨】【亲无】也。】【族】【刑，】翦其】【也】【子视】，大】【鼓】【所以】众也】【众】【然后】子至】【乃】【司行】。兴】【节】【先师】圣焉】【有】【事，】命。】【之】【：适】序，】【奠】【老，】设三】【五】【老之】位焉】【适】【醴，】老之】【，】【遂发】焉，】【修】【孝养】。反】【登】【庙，】歌而】【，】【之也】言父】【、】【、长】之道】【合】【之致】礼之】【者】【下管】象》】【舞】【武》】大合】【以】【达有】，兴】【德】【正君】之位】【贵】【等焉】而上】【之】【矣。】司告】【乐】【王乃】公侯】【子】【群吏】：“】【！】【幼于】序。】【终】【仁也】是故】【人】【事也】虑之】【大】【之以】，行】【以】【修之】孝养】【纪】【义，】之以】【。】【古之】一举】【而】【知其】之备】【。】【君子】举大】【，】【其终】，而】【安】【喻焉】《兑】【》】【“念】始典】【学】

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