　　】【国之】【，】【当大】【之】【中当】【下，【当其】【大夫】小国】【上卿】【当】【国之】【卿】【当其】【大夫【下当】【下大】，其】【中士】【士】【，数】【居】【之三】【。凡【海之】【九州】，州】【千里】【，】【百里】【国】【，七】【里之【六十】【五十】之国】【有二】【凡】【百一】【国】【山大】【不以【，其】【以为】庸间】【。八】【州】【百一】【国】【子之】【内，【百里】【国九】七十】【之国】【有】【，五】【里】【六十】【三，【九十】【国；】山大】【不以】【其】【以禄】【，】【间田】【凡九【岛，】【七百】十三】【。天】【元】【、诸】【之】【不与】【天子【里之】【以共】，千】【之内】【御】【千里】【外】【方伯】【五国【为属】【属有】。十】【以为】【连】【帅。】【十】【为卒】【卒有【。二】【一十】以为】【，州】【。】【州八】【，】【六正】【百六【八帅】【三百】十六】【。八】【以】【属，】【于】【之老】【人，【天下】【为左】，曰】【伯。】【之】【曰甸】【千】【外，】【采、【流。】【子：】公，】【卿，】【七】【夫，】【十】【士。】【国：【卿；】【命于】子；】【大夫】【，】【士二】【七】【次国】【三卿【二卿】【于天】，一】【命于】【；】【大夫】【人】【士二】【七人【小国】【二卿】皆命】【其君】【大】【五人】【上】【十七】【。天【使其】【夫为】监，】【于方】【国】【国三】【。】【之县】【诸侯【禄也】【外诸】，嗣】【。制】【公】【一命】【；】【加，】【赐也【不过】【命。】国之】【，不】【命】【小国】【君】【过五】【。大【之卿】【不过】命；】【卿再】【小】【之卿】【下】【一命】【凡官【材，】【先论】。论】【然后】【，】【事然】【爵】【位定】【后禄【。爵】【于朝】与士】【之。】【于】【，与】【弃】【是故】【家不【刑人】【大夫】养，】【遇之】【与】【也；】【之】【，唯】【所之【不及】【政，】弗故】【也。】【之】【天子】【，】【一小】【，三【一大】【，五】一朝】

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　　】【之丧】【三日】子、】【人杖】【五日】殡，】【大夫】【妇杖】子、】【夫寝】【之外】，寝】【之内】【之；】人世】【在其】【则杖】即位】【使人】【之。】有王】【则去】【，国】之命】【辑杖】【听卜】事于】【则去】【。大】于君】【则辑】【，于】夫所】【杖。】【夫之】：三】【之朝】【殡，】人主】【室老】【杖。】夫有】【命则】【杖，】夫之】【则辑】【；内】为夫】【之命】【杖，】世妇】【命授】【杖。】之丧】【二日】【殡，】日而】【，主】【杖，】人皆】【。于】【命夫】之命】【大夫】【于大】世妇】【命如】【夫。】皆杖】【不以】【位。】夫士】【殡则】【，哭】则辑】【。弃】【者，】而弃】【于隐】【

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　　】【食，】【自前【，彻】【齐以】【相】【主人】【辞于】【然】【客坐】【侍饮】长者】【酒进】【起，【受于】【所。】【者】【少者】【席而】【长】【举未】【，少】不敢】【。长】【赐，【者、】【者不】【辞】【果于】【前，】【核】【怀其】【。御】于君】【君赐】【，器【溉者】【写，】【余】【

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　　】【司州】【為庾】記室】【軍，】【取殷】為長】【。始】【，庾】欲遣】【使下】【。王】啟求】【曰：】【下官】見盛】【，淵】【始至】猶貪】【少日】【旋。】

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　　】【孝伯】王大】【“阮】何如】【馬相】？”】【大曰】“阮】【胸中】塊，】【須酒】之。】

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　　】【之】【，】【心生【。人】之动】【使】【然】【感于【而动】故形】【。】【相】【故生【；变】方，】【音】【比】【乐之【及干】羽旄】【之】【。】【，音【所由】也；】【在】【心】【于物【。是】其哀】【者】【其】【以杀【其乐】感者】【声】【以】【其喜【感者】其声】【散】【其】【感者【其声】以厉】【敬】【感】【其声【以廉】其爱】【者】【其】【以柔【六者】非性】【感】【物】【动。【故先】慎所】【之】【。】【以道【志，】以和】【，】【以】【行，【以防】奸。】【刑】【，】【一也【所以】民心】【治】【也】【音者【生人】者也】【动】【中】【形于【。声】文，】【音】【是】【世之【安以】，其】【。】【世】【怨以【，其】乖。】【之】【哀】【，其【困。】音之】【与】【通】【宫为【，商】臣，】【民】【征】【，羽【物。】者不】【则】【怗】【音矣【宫乱】荒，】【骄】【商】【陂，【官坏】角乱】【，】【民】【征乱【哀，】事勤】【乱】【危】【财匮【五者】乱，】【陵】【谓】【。如【，则】之灭】【日】【。】【之音【乱世】音也】【于】【矣】【间濮【之音】亡国】【也】【其】【，其【流，】上行】【不】【止】【凡音【，生】人心】【。】【者】【伦理【也。】故知】【不】【音】【禽兽【也；】音而】【乐】【，】【是也【唯君】为能】【。】【故】【以知【，审】以知】【审】【以】【，而【道备】。是】【知】【者】【与言【，不】音者】【与】【乐】【乐则【于礼】。礼】【得】【谓】【德。【者得】。是】【之】【，】【音也【食飨】礼，】【味】【。】【之瑟【朱弦】疏越】【倡】【三】【有遗【者矣】大飨】【，】【玄】【俎腥【，大】不和】【遗】【者】【是故【王之】礼乐】【非】【极】【耳目【欲也】将以】【平】【恶】【人道【正也】人生】【，】【之】【；感【物而】，性】【也】【物】【知，【后好】形焉】【恶】【节】【，知【于外】不能】【，】【理】【。夫【之感】无穷】【人】【好】【节，【是物】而人】【也】【人】【也者【灭天】而穷】【者】【。】【有悖【诈伪】心，】【泆】【乱】【。是【强者】弱，】【暴】【，】【诈愚【勇者】怯，】【不】【，】【孤独【得其】，此】【之】【也】【故先【之制】乐，】【之】【；】【哭泣【所以】丧纪】【钟】【干】【所以【安乐】；昏】【笄】【所】【男女【；射】食飨】【以】【交】【。礼【民心】乐和】【，】【以】【，刑【防之】礼乐】【，】【达】【悖，【王道】矣。】【为】【，】【为异【同则】亲，】【相】【，】【则流【礼胜】离。】【饰】【者】【之事【。礼】立，】【贱】【矣】【文同【则上】和矣】【恶】【，】【不肖【矣。】禁暴】【举】【，】【均矣【仁以】之，】【正】【，】【，则【治行】。乐】【出】【礼】【作。【由中】故静】【自】【作】【。大【必易】大礼】【。】【至】【怨，【至则】争。】【而】【天】【，礼【之谓】。暴】【作】【诸】【服，【革不】，五】【用】【百】【患，【子不】，如】【则】【达】【合父【之亲】明长】【序】【以】【海之【天子】此，】【行】【。】【与天【同和】大礼】【地】【节】【故百【不失】节故】【祭】【，】【有礼【，幽】有鬼】【如】【，】【海之【，合】同爱】【礼】【殊】【敬者【；乐】异文】【者】【。】【之情【，故】王以】【也】【故】【时并【名与】偕。】【鼓】【磬】【龠干【，乐】器也】【伸】【仰】【兆舒【，乐】文也】【簋】【豆】【度文【，礼】器也】【降】【下】【还裼【，礼】文也】【知】【乐】【者能【，识】乐之】【能】【。】【之谓【，述】之谓】【明】【者】【作之【也。】者，】【之】【也】【者，【地之】也。】【百】【皆】【序故【物皆】。乐】【作】【礼】【制。【制则】，过】【暴】【明】【地，【后能】礼乐】【论】【无】【乐之【也；】喜欢】【乐】【官】【中正【邪，】之质】【庄】【恭】【礼之【也。】夫礼】【施】【金】【越于【音，】于宗】【稷】【事】【川鬼【，则】所与】【也】

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