　　】【乎明】【，所【教诸】【之孝】【；】【老五】【于大】【所】【教诸】【之弟】。祀】【贤于】【学，【以教】【侯之】【也】【藉，】【以教】【之】【也；】【觐，】以教】【侯之】【也。【者，】【下之】【教】【食三】【五更】【学】【天子】【而割】，执】【而馈】【执爵【酳，】【而揔】【，】【教诸】【之弟】【是】【，乡】【有齿】而老】【不遗】【强不【弱，】【不暴】【，】【大学】【者也】【子】【四学】【当入】，而】【子齿】【天子【守，】【侯待】【竟】【子先】【百年】【八】【十九】【者东】，西】【者弗】【过；【行，】【行者】【敢】【欲言】【者，】【之】【也。】【命齿】乡里】【再命】【于族【三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】【十】【，不】【大故】入朝】【若有】【故而【，君】【与之】【让】【后及】【者。】【有】【，让】【于天】诸侯】【善，】【诸天【；卿】【夫有】【，】【诸侯】【士、】【有】【，本】【父母】存诸】【老；】【爵庆【，成】【宗庙】【所】【顺也】【昔者】【人】【阴阳】【地之】，立】【为《】【》。【抱龟】【面，】【子】【北面】【虽有】【之】【，必】【断其】焉。】【不敢】【，以【天也】【善则】【人】【则称】【。教】【以】【贤也】【孝子】祭祀】【必有】【庄之【以虑】【，以】【服】【以修】【室，】【百】【。及】【之日】颜色】【温，】【必恐【如惧】【及爱】【。】【之也】【容貌】【，】【必诎】【如语】而未】【然。】【者皆【，其】【卑静】【正】【将弗】【然。】【之】【，陶】【遂遂】如将】【入然】【是故【悫善】【违身】【耳】【违心】【思虑】【亲】【结诸】【，形】色，】【术省】【--孝子之】【也。】【国之【位：】【社稷】【而】【庙】

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　　】【车将】【，则】【执】【于马】【。已】【，仆】軨、】【驾，】【衣由】【上】【绥，】【乘，】【策分】，驱】【五步】【立。】【出】【，则】【并辔】【绥。】右攘】【，车】【而驺】【至】【门，】【抚仆】【手而】，命】【右就】【；门】【沟】【必步】

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　　】【敬倫】【姿似】【作】【中，】【授桓】【，】【從大】【入。】【公望【，曰】【“大】【固自】鳳毛】【

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　　】【朝觐】【礼，】以明】【臣之】【也。】问之】【，所】【使诸】相尊】【也。】【祭之】，所】【明臣】【之恩】。乡】【酒之】【，所】明长】【之序】【。昏】之礼】【所以】【男女】别也】【夫礼】【禁乱】所由】【，犹】【止水】所自】【也。】【以旧】为无】【用而】【之者】必有】【败；】【旧礼】无所】【而去】【者，】有乱】【。故】【姻之】废，】【夫妇】【道苦】而淫】【之罪】【矣。】饮酒】【礼废】【则长】之序】【，而】【斗之】繁矣】【丧祭】【礼废】则臣】【之恩】【，而】死忘】【者众】【。聘】之礼】【，则】【臣之】失，】【侯之】【恶，】倍畔】【陵之】【起矣】