　　】【饮酒】【礼：】【者】【，五】【者立】【，】【政役】【所以】【尊长【。六】【者三】【，七】者四】【，八】【者五】【九】【者六】【，所】【明】【也。】【知尊】【养老【而后】【能入】【弟。】入孝】【，出】【长养】【而】【成教】【成教】【后】【安也】【君子】【所谓【者，】【家至】【日见】也；】【诸乡】【，教】【饮】【之礼】【而孝】【之】【矣】

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　　】【曰】【舜其】孝也】【！】【圣人】尊为】【子】【有四】之内】【宗】【之，】孙保】【。】【德必】其位】【必】【禄。】得其】【，】【其寿】故天】【生】【必因】材而】【焉】【栽者】之，】【者】【。《】》曰】【‘】【君子】宪宪】【德】【民宜】，受】【于】【保佑】之，】【天】【。’】大德】【必】【。】

　　】【圣王】【制祭】【也】【施于】【则祀】【，以】勤事】【祀之】【以劳】【国】【之，】【御大】【则祀】，能】【大患】【祀之】【是】【山氏】【有天】【也，】子曰】【，能】【百谷】【夏】【也，】【弃继】【，故】以为】【。共】【氏之】【九】【也，】【子曰】【土，】平九】【岛，】【祀以】【社】【喾能】【星辰】【着众】尧能】【均刑】【以义】【；】【众事】【野死】【鲧鄣】水而】【死，】【能修】【之】【黄帝】【名百】【以明】共财】【颛顼】【修之】【契】【徒而】【成；】【勤其】而水】【。汤】【宽治】【而】【虐；】【王以】【治，】王以】【功，】【民之】【。】【有功】【于民】【也。】夫日】【星辰】【民所】【仰】【山林】【谷丘】【，民】取材】【也。】【此族】【，】【祀典】

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　　】【月也】【申严】【令】【百官】【贱无】【务内】以会】【地之】【，无】【宣】【乃命】【宰，】【事备】，举】【谷之】【，藏】【藉】【于神】【，祗】【必饬】

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　　】【祭有【时：】【祭】【，夏】【禘】【秋祭】尝，】【祭曰【。礿】【禘】【义也】【、】【，阴】也。】【者阳【盛也】【尝】【之盛】【故】【：莫】于禘】【尝。【者于】【也】【爵赐】【顺】【义也】于尝】【，出【邑，】【秋】【顺阴】【。】【记曰】“尝】【日，【公室】【示】【；草】【墨】【未发】政，】【民弗【草也】【”】【：禘】【之】【大矣】治国】【本也【不可】【知】【明其】【君】【，能】事者】【也。【明其】【，】【不全】【能】【事，】臣不】【。夫【者，】【以】【也，】【之】【也。】故其】【盛者【其志】【；】【厚者】【义】【。其】章者】【其祭【敬。】【敬】【内之】【莫】【不敬】。是】【君子【祭也】【必】【莅之】【故】【则使】可也】【虽使【也，】【不】【义者】【明】【义故】。其】【薄者【其志】【，】【其义】【求】【；使】必敬】【，弗【得已】【祭】【敬，】【为】【父母】？夫】【有铭【铭者】【自】【。自】【称】【其先】之美】【而明【之后】【者】【为先】【，】【不有】焉，】【不有【焉，】【之】【称美】【称】【，此】子孝】【之心【。唯】【者】【。铭】【论】【其先】之有】【善，【烈勋】【庆】【名列】【下】【而酌】祭器】【自成【名焉】【以】【先祖】【。】【扬先】，所】【崇孝【。身】【焉】【也。】【后】【，教】。夫】【者，【称而】【下】【焉耳】【是】【君子】观于】【也，【美其】【称】【美其】【。】【之者】明足】【见之【仁足】【与】【知足】【之】【可谓】矣。】【而勿【，可】【恭】【故卫】【之】【铭曰】六月】【亥，【假于】【庙】【曰：】【舅】【乃祖】叔，】【右成【。成】【乃】【叔随】【汉】【，即】于宗】【，奔【无射】【启】【公。】【乃】【成叔】纂乃】【服。【考文】【，】【耆欲】【率】【士，】恤卫】【，其【公家】【夙】【解，】【曰】【『休】！』】【公曰【“叔】【！】【铭：】【乃】【服。】悝拜】【首曰【“对】【以】【，勤】【施】【烝彝】。”】【卫孔【之鼎】【也】【之君】【譔】【先祖】美，】【明着【后世】【也】【比其】【以】【其国】如此】【子孙【守宗】【社】【，其】【无】【而称】，是】【也；【善而】【知】【明也】【而】【传，】仁也】【此三【，君】【之】【也。】【，】【公旦】勋劳】【天下【周公】【没】【王、】【追】【周公】所以】【劳者【而欲】【鲁】【赐之】【祭】【外祭】则郊】【是也【内祭】【则】【禘是】【夫】【尝禘】升歌】【清庙【，下】【管】【》；】【玉】【，以】《大】【》；【佾，】【舞】【夏》】【天】【之乐】。康】【公，【以赐】【也】【孙纂】【至】【今不】，所】【明周【之德】【又】【其国】【