　　】【言之】：“】【世虽】作者】【虞帝】可及】【已矣】君天】【，生】私，】【不厚】子；】【民如】母，】【憯怛】爱，】【忠利】教；】【而尊】安而】【，威】爱，】【而有】，惠】【能散】其君】【尊仁】义，】【费轻】，忠】【不犯】义而】【，文】静，】【而有】。《】【刑》】：‘】【威惟】，德】【惟明】’非】【帝其】能如】【乎？】子言】【：“】君先】【其言】拜自】【其身】以成】【信。】故君】【责于】臣，】【有死】其言】【故其】禄不】【，其】罪益】【。”】曰：】【事君】言入】【望大】，小】【入则】小利】【故君】不以】【言受】禄，】【以大】受小】【。《】》曰】【‘不】食，】【。’】子曰】【“事】不下】【，不】辞，】【其人】自。】【雅曰】‘靖】【尔位】正直】【与；】之听】【，式】以女】【’”】曰：】【事君】而谏】【则谄】；近】【不谏】则尸】【也。】子曰】【“迩】守和】【宰正】官，】【臣虑】方。】【子曰】“事】【欲谏】欲陈】【《诗】云：】【心乎】矣，】【不谓】；中】【藏之】何日】【之。】”子】【：“】君难】【而易】，则】【有序】易进】【难退】乱也】【故君】三揖】【进，】辞而】【，以】乱也】【”子】：“】【君三】而不】【竟，】利禄】【；人】曰不】【，吾】信也】【”子】：“】【君慎】而敬】【。”】曰：】【事君】贵可】【，可】可贫】【可生】杀，】【不可】为乱】【”子】：“】【君，】旅不】【难，】廷不】【贱；】其位】【不履】事则】【也。】君使】【臣得】，则】【虑而】之；】【，则】虑而】【之。】事而】【，臣】厚也】【《易】曰：】【不事】侯，】【尚其】。’】【子曰】“唯】【子受】于天】【士受】于君】【故君】顺则】【有顺】；君】【逆则】有逆】【。《】》曰】【‘鹊】姜姜】【鹑之】贲；】【之无】，我】【为君】’】

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申屠亚飞

　　】【之祭】【，丧】【不敢【，凶】【者不】【入国】【，】【至也】【祭之】【，君】【，】【答君】【卿大】【序从】既入】【门，】【于碑】【卿大【袒，】【毛牛】【耳，】【刀】【，取】【菺，】【退。】【，】【腥而】【，敬】【至也】郊之】【，大】【天而】【日，【以月】【夏后】【祭其】【，】【祭其】【，周】【祭日】【朝】【闇。】【日于】【，祭】于坎】【以别】【明，】【制上【。祭】【于东】【祭月】【西】【别外】【，以】【其位】【出】【东，】【生于】【。阴】长短】【终始】【巡，】【致天【之和】【天下】【礼，】【反】【，致】【神也】【致和】【，】【义也】【致让】【。致】始，】【厚其】【也；】【鬼神【以尊】【也；】【物用】【以】【纪也】【致义】【则上】【悖】【矣。】【让，】【去争】。合】【五者】【以治】【下之【也，】【有奇】【，而】【治】【微矣】