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】【道林】【孫興】:“】【何如】【掾?】孫曰】【“高】【遠致】弟子】【已服】【;壹】壹詠】【許將】【面。】
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】【文侯】【于子】曰:】【吾端】【而听】乐,】【唯恐】【;听】卫之】【,则】【知倦】敢问】【古乐】【如彼】也?】【乐之】【此何】?”】【夏对】【:“】夫古】【,进】【退旅】和正】【广。】【匏笙】,会】【拊鼓】【始奏】文,】【乱以】【,治】以相】【讯疾】【雅。】子于】【语,】【是道】,修】【及家】【平均】下。】【古乐】【发也】今夫】【乐,】【俯退】,奸】【以滥】【溺而】止;】【优侏】【,糅】子女】【不知】【子。】终不】【以语】【不可】道古】【此新】【之发】。今】【之所】【者乐】,所】【者音】【!夫】者,】【音相】【而不】。”】【侯曰】【“敢】何如】【”子】【对曰】“夫】【者,】【地顺】四时】【,民】【德而】谷昌】【疾疢】【作而】妖祥】【此之】【大当】然后】【人作】【父子】臣,】【为纪】【。纪】既正】【天下】【定。】下大】【,然】【正六】,和】【声,】【歌诗】,此】【谓德】【;德】之谓】【。《】【》云】『莫】【德音】【其德】明。】【明克】【,克】克君】【王此】【邦;】顺克】【,俾】【文王】其德】【悔。】【受帝】,施】【孙子】【』此】谓也】【今君】【所好】,其】【音乎】【”文】曰:】【敢问】【音何】出也】【”子】【对曰】“郑】【好滥】【志,】音燕】【溺志】【卫音】数烦】【,齐】【敖辟】志;】【四者】【淫于】而害】【德,】【以祭】弗用】【。《】【》云】『肃】【和鸣】【先祖】听。】【夫肃】【,敬】;雍】【,和】【。夫】以和】【何事】【行?】人君】【谨其】【好恶】已矣】【君好】【,则】为之】【上行】【,则】从之】【《诗】【云:】诱民】【易』】【此之】也。】【然后】【圣人】为鼗】【鼓、】【、楬】埙、】【,此】【者德】之音】【。然】【钟磬】瑟以】【之,】【戚旄】以舞】【,此】【以祭】王之】【也,】【以献】酳酢】【,所】【官序】贱各】【其宜】【,所】示后】【有尊】【长幼】序也】【钟声】【,铿】立号】【号以】【横,】以立】【。君】【听钟】则思】【臣。】【声磬】磬以】【辨,】【以致】。君】【听磬】【则思】封疆】【臣。】【声哀】哀以】【廉,】【以立】。君】【听琴】【之声】思志】【之臣】【竹声】,滥】【立会】【会以】众。】【子听】【笙箫】之声】【则思】【聚之】。鼓】【之声】【,讙】立动】【动以】【众。】子听】【鼙之】【,则】将帅】【臣。】【子之】音,】【听其】【枪而】也,】【亦有】【合之】。
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】【淵源】【墓所】【年】【於時】【野以】【管】【,起】【起,】【蔔江【興亡】
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】【雄為】內主】【,有】事不】【雄,】太守】【淮橫】,遂】【杖遣】。雄】【為黃】郎,】【為侍】,初】【交言】武帝】【之,】雄復】【臣之】,雄】【得已】詣劉】【再拜】:“】【受詔】來,】【君臣】義絕】【何如】”於】【即去】武帝】【尚不】,乃】【問雄】:“】【令卿】君臣】【好,】以猶】【?”】曰:】【古之】子,】【人以】,退】【以禮】今之】【子,】人若】【加諸】,退】【若將】諸淵】【臣於】河內】【不為】首,】【已幸】,安】【為君】之好】【”武】從之】
司寇永思
】【左殷【常父】【,】【言理】【有】【訥之】。揚】【口談【劇,】【常】【:“】【思】【論。】
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】【子之】【于公】者,】【之以】【弟、】友、】【爱,】【父子】义、】【幼之】【。其】于公】【内朝】【则东】北上】【臣有】【者,】齿。】【在外】【,则】官,】【士为】【。其】宗庙】【中,】【如外】之位】【宗人】【事,】爵以】【。其】【馂献】爵,】【以上】【。庶】治之】【虽有】【命,】逾父】【。其】【大事】则以】【丧服】【精粗】序。】【于公】【之丧】如之】【以次】【人。】公与】【燕,】【异姓】宾,】【宰为】【人,】与父】【齿。】【食,】降一】【。其】【军,】守于】【祢。】【若有】疆之】【,庶】【以公】之无】【者守】【公宫】正室】【大庙】【诸父】贵宫】【室,】【子诸】守下】【下室】【五庙】孙,】【庙未】【,虽】庶人】【冠,】【妻,】告;】【,必】【;练】则告】【族之】【为也】宜吊】【吊,】【免不】,有】【罚之】【至于】赙承】【,皆】【正焉】公族】【有死】【,则】于甸】【。其】【罪,】纤剸】【亦告】【甸人】公族】【宫刑】【狱成】有司】【于公】【其死】,则】【“某】【罪在】辟”】【其刑】【,则】“某】【罪在】【辟”】公曰】【“宥】【。”】司又】【:“】【辟。】公又】【:“】【之。】有司】【曰:】【在辟】”及】【宥,】【对,】出,】【刑于】【甸人】公又】【人追】【曰:】虽然】【必赦】【。”】司对】【:“】【及也】”反】【于公】【公素】不举】【为之】【,如】伦之】【。无】【,亲】之。】【族朝】【内朝】内亲】【。虽】【贵者】齿,】【父子】【。外】以官】【体异】【也。】庙之】【,以】【为位】崇德】【。宗】【授事】官,】【贤也】【登馂】爵以】【嗣,】【祖之】也。】【纪以】【之轻】为序】【不夺】【亲也】公与】【燕则】【齿,】孝弟】【道达】【。其】食世】【一等】【亲亲】杀也】【战则】【于公】,孝】【之深】【。正】守大】【,尊】【室,】君臣】【道着】【。诸】诸兄】【贵室】【子弟】下室】【而让】【达矣】五庙】【孙,】【庙未】,虽】【庶人】【冠,】妻必】【,死】【赴,】忘亲】【。亲】【绝而】于庶】【,贱】【能也】敬吊】【赙赗】【睦友】道也】【古者】【庶子】官治】【而邦】【有伦】邦国】【伦,】【众乡】矣。】【族之】【,虽】不以】【有司】【正术】,所】【体百】【也。】于隐】【,不】【国人】兄弟】【。弗】【,弗】服,】【于异】【之庙】为忝】【远之】【。素】居外】【不听】【,私】之也】【骨肉】【亲无】也。】【族无】【刑,】翦其】【也。】【子视】,大】【鼓征】【所以】众也】【众至】【然后】子至】【乃命】【司行】。兴】【节,】【先师】圣焉】【有司】【事,】命。】【之养】【:适】序,】【奠于】【老,】设三】【五更】【老之】位焉】【适馔】【醴,】老之】【,具】【遂发】焉,】【修之】【孝养】。反】【登歌】【庙,】歌而】【,以】【之也】言父】【、君】【、长】之道】【合德】【之致】礼之】【者也】【下管】象》】【舞《】【武》】大合】【以事】【达有】,兴】【德也】【正君】之位】【贵贱】【等焉】而上】【之义】【矣。】司告】【乐阕】【王乃】公侯】【子男】【群吏】:“】【!养】【幼于】序。】【终之】【仁也】是故】【人之】【事也】虑之】【大,】【之以】,行】【以礼】【修之】孝养】【纪之】【义,】之以】【。是】【古之】一举】【而众】【知其】之备】【。古】【君子】举大】【,必】【其终】,而】【安得】【喻焉】《兑】【》曰】【“念】始典】【学。】
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