　　】【谓治】【必先】其家】【，其】【不可】而能】【人者】【无之】故君】【不出】【而成】于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【嫁】【也。】【家仁】【国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率】【以仁】【而民】【之】【、纣】【天下】【暴】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而】【诸人】【无诸】【而】【诸人】【所藏】【身】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【。《】》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【法】【也。】【谓治】【齐】【家】

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　　】【为位】【非亲】【，齐【以下】【皆即】【哭尽】【，】【免绖】【即位】【袒、】【、】【，拜】【反位】【哭成】，送】【反位】【相者】【就次【三日】【五哭】【，主】【出】【；众】【人兄】【皆出】【哭】【。相】【告事】【。成】拜宾】【若所】【位家】【，则【服而】【。齐】【，望】【而】【大功】【望门】【哭；】【，】【门而】【；缌】【，即】而哭】【哭父】【党于】【；母【之党】【寝；】【于庙】【外】【友于】【门外】【所识】【张】【。凡】【位不】【。哭】子九】【诸侯】【，卿】【夫五【士三】【大夫】【诸侯】【不】【宾。】【臣在】【国，】【而】【，不】【拜宾】【与诸】为兄】【，亦】【位而】【。凡【位者】【袒。】【识者】【，】【于家】【后之】【，皆】【成】【，从】【人北】【而踊】凡丧】【父在】【为主】【父没【兄弟】【居，】【主其】【。】【，长】【主之】【不同】【者】【之。】【远兄】【之丧】既除】【而后】【丧，】【袒成【，拜】【则尚】【手。】【服】【位者】【唯嫂】【；及】【降】【无服】【麻。】【奔丧】有大】【至，】【，拜】【，成【而后】【；于】【，袭】【后】【