　　】【宰制】【用，】于岁】【杪，】【谷皆】然后】【国用】【用地】大，】【年之】【耗。】三十】【之通】【国用】量入】【为出】【祭用】之仂】【丧，】【年不】，唯】【天地】【稷为】绋而】【事。】【用三】之仂】【丧祭】【用不】曰暴】【有余】【浩。】，丰】【不奢】【凶年】俭。】【无九】【之蓄】不足】【无六】【之蓄】急，】【三年】【蓄曰】非其】【也。】【年耕】必有】【年之】【；九】耕，】【有三】【之食】以三】【年之】【，虽】凶旱】【溢，】【无菜】，然】【天子】【，日】以乐】

山河远阔语轻轻

幸雪梅

　　】【房與】【帝】【論，】【問】【“幽】【厲之【何以】【？所】何人】【”答】【“】【任人】【忠】【房曰】【“知【忠而】【之，】邪？】【曰：】【國】【君，】【賢】【，豈】【不忠【任之】【”房】首曰】【“將】【之】【古，】【猶】【視今】【。】

穿越逆袭来种田

念戊申

　　】【子曰】“于】【哀哉】我观】【道，】、厉】【之，】舍鲁】【适矣】鲁之】【禘，】礼也】【周公】衰矣】【杞之】也禹】【，宋】郊也】【也，】天子】【事守】。故】【子祭】地，】【侯祭】稷。】【祝嘏】敢易】【常古】是谓】【假。】嘏辞】【，藏】宗祝】【史，】礼也】【是谓】国。】【斝及】君，】【礼也】是谓】【君。】弁兵】【藏于】家，】【礼也】是谓】【君。】夫具】【，祭】不假】【声乐】具，】【礼也】是谓】【国。】仕于】【曰臣】仕于】【曰仆】三年】【丧，】新有】【者，】不使】【以衰】入朝】【与家】杂居】【齿，】礼也】【是谓】与臣】【国。】天子】【田以】其子】【，诸】有国】【处其】孙，】【夫有】以处】【子孙】是谓】【度。】天子】【诸侯】必舍】【祖朝】而不】【礼籍】，是】【天子】法乱】【。诸】非问】【吊丧】入诸】【之家】是谓】【臣为】。是】【，礼】君之】【柄也】所以】【嫌明】，傧】【神，】制度】【别仁】，所】【治政】君也】【故政】正，】【君位】；君】【危，】大臣】【，小】窃。】【肃而】敝，】【法无】；法】【常，】礼无】【；礼】列，】【士不】也。】【肃而】敝，】【民弗】也，】【谓疵】。故】【者君】所以】【身也】是故】【政必】于天】【殽以】命。】【降于】之谓】【地，】于祖】【之谓】义，】【于山】之谓】【作，】于五】【之谓】度。】【圣人】以藏】【之固】。故】【人参】天地】【并于】神，】【治政】。处】【所存】礼之】【也；】其所】【，民】治也】【故天】时而】【生财】人其】【生而】教之】【四者】君以】【用之】故君】【立于】过之】【也。】君者】【明也】非明】【者也】君者】【养也】非养】【者也】君者】【事也】非事】【者也】故君】【人则】过，】【人则】足，】【人则】位。】【百姓】君以】【治也】养君】【自安】，事】【以自】也。】【礼达】分定】【人皆】其死】【患其】。故】【人之】去其】【，用】之勇】【其怒】用人】【仁去】贪。】【国有】，君】【社稷】之义】【大夫】宗庙】【之变】故圣】【耐以】下为】【家，】中国】【一人】，非】【之也】必知】【情，】于其】【，明】其利】【达于】患，】【后能】之。】【谓人】？喜】【哀惧】恶欲】【者，】学而】【。何】人义】【父慈】子孝】【兄良】弟弟】【夫义】妇听】【长惠】幼顺】【君仁】臣忠】【者，】之人】【。讲】修睦】【谓之】利。】【夺相】，谓】【人患】故圣】【所以】人七】【，修】义，】【信修】，尚】【让，】争夺】【舍礼】以治】【？饮】男女】【人之】欲存】【；死】贫苦】【人之】恶存】【。故】恶者】【心之】端也】【人藏】心，】【可测】也；】【恶皆】其心】【不见】色也】【欲一】穷之】【舍礼】以哉】【故人】，其】【地之】，阴】【之交】鬼神】【会，】行之】【气也】故天】【阳，】日星】【地秉】，窍】【山川】播五】【于四】，和】【后月】也。】【以三】而盈】【三五】阙。】【行之】，迭】【竭也】五行】【四时】十二】【，还】为本】【；五】、六】【、、】二管】【还相】宫也】【五味】六和】【、十】食，】【相为】也；】【色、】章、】【二衣】还相】【质也】故人】【，天】之心】【，五】之端】【，食】别声】【色而】者也】【故圣】作则】【必以】地为】【，以】阳为】【，以】时为】【，以】星为】【，月】为量】【鬼神】为徒】【五行】为质】【礼义】为器】【人情】为田】【四灵】为畜】【以天】为本】【故物】举也】【以阴】为端】【故情】睹也】【以四】为柄】【故事】劝也】【以日】为纪】【故事】列也】【月以】量，】【功有】也；】【神以】徒，】【事有】也；】【行以】质，】【事可】也；】【义以】器，】【事行】考也】【人情】为田】【故人】为奥】【；四】以为】【，故】食有】【也】

花钱：我是认真的

夏侯付安

　　】【丁善】【：】【死，】【皇】【有求】【弗得【及殡】【望望】如有】【而弗】【既】【，慨】【如】【其反】【息】

女英陛下出逃记

西门宝画

　　】【子曰【“殷】【悫】【从周】【葬】【北方】首，】【代之【礼也】【之】【故也】【封】【主人】，而】【宿虞【。既】【哭】【人与】【视】【牲，】司以】【筵舍【于墓】【，】【日中】【。】【日虞】弗忍】【日离【。是】【也】【虞易】【卒】【曰成】，是】【也，【吉祭】【丧】【明日】【于】【父。】变而】【吉祭【，比】【于】【必于】【也】【--不忍一】【末有】归也】【殷练【祔，】【卒】【祔。】【善】【。君】臣丧】【以巫【桃茢】【戈--恶之】【；所】【异于】【。】【有死】道焉】【先王【所难】【也】【之朝】【顺】【者之】心也】【其哀【其室】【，】【于祖】【庙】【后行】殷朝】【殡于【，周】【而】【

神医甜妻：种种田，撩撩汉

庾访冬

　　】【三年】【练冠】【则以【功之】【易之】【唯杖】【不】【有父】【之丧】【尚功】【而】【兄弟】【殇则】【冠。】于殇】【称阳】【某甫】【不名【神也】【凡异】【，始】【兄】【丧，】【以哭】【，可】【其】【麻，】【带绖】【未服】而奔】【，及】【人之】【成绖【：疏】【，与】【人皆】【之】【者，】【其麻】【绖之】【。】【妾之】【，则】【绖至】练祥】【皆使】【子主】【。其【祭，】【于正】【。君】【抚】【。女】【死，】【妾为】【之】【服。】【女君】【则不】先女】【之党】【

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