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　　】【命之【性，】【性】【道，】【之】【教。】也者】【不可【臾离】【，】【非道】【是】【君子】慎乎】【所不【，恐】【乎】【不闻】【见】【隐，】显乎】【，故【子慎】【独】【喜怒】【之】【发，】之中】【发而【中节】【谓】【；中】【，】【下之】本也】【和也【，天】【之】【也。】【和】【天地】焉，】【物育【

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　　】【問秀】【：“】【姓】【如？】【答曰】【“】【君聖】【之老】【，明【之俊】【。朱】【長理】之至】【，清】【之高】【嚴】【弼九】【之鳴】【，】【之白】【。顧】【先八【之琴】【，五】【之龍】。張】【伯歲】【之茂】【幽】【之逸】【。陸】【衡】【龍鴻】【之裴】【，懸【之待】【。凡】【諸君】以洪】【為鉏】【，以】【為】【田。】【玄默】【稼】【以義】【為豐】【。以【論為】【華，】【忠恕】珍寶】【著文】【為錦】【蘊】【經為】【帛。】【謙】【席薦】【張義】【為帷【。行】【義為】【宇，】道德】【廣宅】【

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　　】【财有】【道，【之者】【，食】【者】【为之】【疾，】【者】【，则】【恒足】。仁】【以财】【身，【仁者】【身发】【。】【上好】【而下】【义】【也，】【有好】其事】【终者】【，未【府库】【非其】【者】【孟献】【曰：】【马】【，不】【于鸡】；伐】【之家】【不畜【羊；】【乘之】【，】【聚敛】【臣。】【有】【敛之】【，宁】盗臣】【”此】【国不【利为】【，以】【为】【。长】【家而】【用】【，必】【小人】。彼】【善之】【小人【使为】【家，灾害】【至。】【有善】【，】【如之】【矣！】【国】【以利】【利，】义为】【也】