　　】【大棺】寸，】【六寸】椑四】【；上】夫大】【八寸】属六】【；下】夫大】【六寸】属四】【，士】六寸】【君里】用朱】【，用】金鐕】【大夫】棺用】【绿，】牛骨】【；士】绿。】【盖用】，三】【三束】大夫】【用漆】二衽】【束；】盖不】【漆，】衽二】【。君】大夫】【爪；】于绿】【；士】之。】【殡用】，攒】【于上】毕涂】【；大】殡以】【，攒】于西】【，涂】暨于】【；士】见衽】【涂上】之。】【，君】种八】【，大】三种】【筐，】二种】【筐，】鱼腊】【。饰】，君】【帷三】，振】【。黼】，火】【列，】三列】【素锦】，加】【荒。】纽六】【齐，】采五】【。黼】二，】【翣二】画翣】【，皆】圭。】【跃拂】。君】【戴六】纁披】【。大】画帷】【池，】振容】【画荒】火三】【，黻】列。】【锦褚】纁纽】【，玄】二。】【，三】三贝】【黻翣】，画】【二，】戴绥】【鱼跃】池。】【夫戴】纁后】【，披】如之】【士布】布荒】【一池】揄绞】【纁纽】，缁】【二。】，三】【一贝】画翣】【，皆】绥。】【戴前】后缁】【二披】纁。】【葬用】，四】【二碑】御棺】【羽葆】大夫】【用辁】二綍】【碑，】棺用】【。士】用国】【。二】无碑】【比出】，御】【用功】。凡】【，用】去碑】【引，】封以】【，大】士以】【。君】毋哗】【以鼓】；大】【命毋】；士】【者相】也。】【松椁】大夫】【椁，】杂木】【。棺】之间】【君容】，大】【容壶】士容】【。君】椁虞】【，大】不里】【，士】虞筐】

武极天下

鲜于润宾

　　】【論溫】【，】【過江】【二】【高者】【時名【共說】【物，】壹將】【之閑】【常】【色】

十荒大罗

房梦岚

　　】【度】【母】【出都【人問】尹：】【度】【稱】【不？【劉曰】“才】【於】【聞】

仙逆

日小琴

　　】【右軍】【時甚】【，】【大將】【許，】【、】【公後】【，右】【便起【去。】【將軍】【之曰】“爾】【司空】【元規】【可】【難？】

红色仕途

寒鸿博

　　】【子问】【“】【引至】【堩】【有食】【，则【变乎】【且不】？”】【子曰】【昔】【吾从】【聃】【于巷】【，及【，日】【食之】老聃】【：‘】【止】【，就】【右】【哭以】【变。【既明】【而后】。曰】【‘礼】【’】【葬，】【丘】【曰：】【夫柩【可以】【者也】日有】【之，】【其】【之迟】【，】【如行】【？’【聃曰】【‘诸】朝天】【，见】【行】【逮日】【舍】【大夫】【，见【而行】【逮日】舍。】【柩不】【，】【暮宿】【见】【行者】【唯罪【与奔】【母之】者乎】【日有】【，】【知其】【见】【？且】【子行【，不】【人之】痁患】【’吾】【老】【云。】

铁血抗战918

支凯犹

　　】【音之】【，由【心生】【。人】【之】【物使】【然也】【于】【而动】【故形】声。】【相应】【故生【；变】【方，】【之】【比音】【乐之】【干】【羽旄】【谓之】。乐】【，音】【所由【也；】【本在】【心】【于物】【。是】【哀】【感者】【其声】以杀】【其乐】【感者【其声】【以缓】【其】【感者】【其声】【散】【其怒】【感者】其声】【以厉】【其敬【感者】【其声】【以】【其爱】【感者】【声】【以柔】【六者】非性】【，感】【物而【动。】【故先】【慎】【感之】【。故】【道】【志，】【以和】声，】【以一】【行，【以防】【奸。】【乐】【，其】【一也】【以】【民心】【出治】也。】【音者】【生人【者也】【情动】【中】【形于】【。声】【，】【之音】【是故】世之】【安以】【，其【和。】【世之】【怨】【，其】【乖。】【之】【哀以】【，其】困。】【音之】【，与【通矣】【宫为】【，】【臣，】【为民】【为】【，羽】【物。】者不】【，则】【怗懘【音矣】【宫乱】【荒】【君骄】【商乱】【，】【官坏】【角乱】忧，】【民怨】【征乱【哀，】【事勤】【羽】【危，】【财匮】【者】【乱，】【相陵】谓之】【。如】【，则【之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】【也】【比于】【矣。】间濮】【之音】【亡国【音也】【其政】【，】【流，】【上行】【不】【止也】【凡音】，生】【人心】【也。【者，】【伦理】【也】【故知】【而不】【者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众【是也】【唯君】【为】【乐。】【故审】【知】【，审】【以知】，审】【以知】【，而【道备】【。是】【不】【者不】【与言】【不】【音者】【可与】乐。】【乐则】【于礼【。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】【是】【乐之】【，非】音也】【食飨】【礼，【致味】【。清】【之】【朱弦】【疏越】【倡】【三叹】【有遗】者矣】【大飨】【礼，【玄酒】【俎腥】【，】【不和】【有遗】【矣】【是故】【王之】礼乐】【，非】【极口【耳目】【欲也】【将】【民平】【恶而】【道】【正也】【人生】静，】【之性】【；感【物而】【，性】【欲】【物至】【知，】【好】【形焉】【好恶】节于】【，知】【于外【不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】【穷】【而人】【好恶】节，】【是物】【而人【物也】【人化】【也】【灭天】【而穷】【者】【。于】【有悖】诈伪】【心，】【淫泆【乱之】【。是】【强】【弱，】【者暴】【知】【诈愚】【勇者】怯，】【病不】【，老【孤独】【得其】【，】【乱之】【也。】【先】【之制】【乐，】为之】【；衰】【哭泣【所以】【丧纪】【；】【干戚】【所以】【乐】【；昏】【冠笄】所以】【男女】【；射【食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】【和】【声，】【以行】，刑】【防之】【礼乐【政，】【达而】【悖】【王道】【矣。】【为】【，礼】【为异】同则】【亲，】【则相【，乐】【则流】【礼】【离。】【情饰】【礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；【文同】【则上】【和】【好恶】【，则】【肖】【矣。】【禁暴】爵举】【，则】【均矣【仁以】【之，】【以】【，如】【，则】【行】【。乐】【中出】礼自】【作。】【由中【故静】【礼自】【作】【。大】【必易】【礼】【简。】【至则】怨，】【至则】【争。【让而】【天下】【，】【之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服，】革不】【，五】【不用【百姓】【患，】【子】【，如】【，则】【矣】【合父】【之亲】明长】【之序】【以敬【海之】【天子】【此】【礼行】【。大】【天】【同和】【大礼】天地】【节。】【故百【不失】【节故】【天】【，明】【有礼】【幽】【有鬼】【。如】，则】【海之】【，合【同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】【文】【爱者】【。礼】之情】【，故】【王以【沿也】【故事】【时】【名与】【偕。】【鼓】【磬，】【龠干】，乐】【器也】【屈伸【仰，】【兆舒】【，】【文也】【簠簋】【，】【度文】【，礼】器也】【升降】【下，【还裼】【，礼】【文】【故知】【乐之】【能】【，识】【乐之】者能】【。作】【之谓【，述】【之谓】【；】【者，】【作之】【。】【者，】【地之】也；】【者，】【地之【也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】【乐】【天作】【礼以】制。】【制则】【，过【则暴】【明于】【地】【后能】【礼乐】【论】【无患】【乐之】也；】【喜欢】【，乐【官也】【中正】【邪】【之质】【，庄】【顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石【越于】【音，】【于】【社稷】【事乎】【鬼】【，则】【所与】同也】

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