　　】【将生】【，及】【，】【侧室】【夫使】【日】【之，】【而自】【之，【不敢】【，使】【衣服】对，】【于子】【，夫】【人】【再问】【，夫】【则】【侧室】【门。】【生，【子设】【于门】【，女】设帨】【门右】【三日】【负】【，男】【女否】【国】【子生】【告于】【，接【大牢】【宰掌】【。三】，卜】【负之】【吉者】【朝】【寝门】【，诗】【之】【人以】【弧蓬】【六。【天地】【方，】【受乃】之，】【醴负】【，赐】【帛】【卜士】【妻、】【夫】【，使】【子。】【接子【择日】【冢子】【大牢】庶人】【豚，】【特豕】【夫】【牢，】【君世】【大】【其非】【子，】【皆降【等。】【为孺】【室于】中，】【于诸】【与可】【必】【其宽】【慈惠】【温】【敬、】【而寡】【者，【为子】【，其】【为慈】，其】【为保】【，皆】【室】【他人】【事不】【。】【之末】【择日】【发为【，男】【女羁】【否则】左女】【。是】【也，】【子】【于父】【贵人】【为】【，由】【士以】【，皆【浣，】【女夙】【，沐】衣服】【具视】【食，】【门】【升自】【阶。】【于】【乡，】【抱子】【自房【当楣】【东面】【姆先】相曰】【“母】【敢用】【只】【孺子】【”夫】【曰】【钦有】【。”】【执子【右手】【咳而】【之。】对曰】【“记】【成。】【左】【，授】【，子】【辩】【妇诸】【名，】【遂适【。夫】【宰名】【宰辩】诸男】【，书】【：“】【某】【某日】【生。】【而】【，宰】【闾史】【闾史【为二】【其一】【诸闾】，其】【献诸】【史；】【献】【州伯】【州伯】【藏】【府。】【入食】【养礼【世子】【，则】【沐浴】服，】【人亦】【之，】【于】【阶西】【，世】【抱】【自西】【，君】【之，【降。】【子庶】【见于】寝，】【其首】【而名】【礼】【初，】【辞。】【名】【不以】【月，】【以国【不以】【疾；】【夫、】之子】【不敢】【世子】【。】【将生】【，及】【辰】【使人】【一问】【。子【三月】【末，】【浣夙】，见】【内寝】【礼之】【入】【；君】【食，】【焉】【之特】【，遂】【御。【庶子】【，就】【室。】月之】【，其】【沐浴】【见】【君，】【者以】【子】【君所】【赐，】【名之【众子】【则使】【司名】。庶】【无侧】【者，】【辰】【夫出】【群室】【其】【也，】【子见】【之礼【无以】【也。】【父在】孙见】【祖，】【亦名】【礼】【子见】【，无】【。】【者，】【年而】【，见【公宫】【劬。】【夫之】有食】【，士】【妻自】【子】【由命】【以上】【大】【子，】【而见】【冢子【食而】【，必】【其右】，适】【庶子】【食而】【必】【其首】【子能】【食】【以右】【。能】【，男【女俞】【男鞶】【，女】丝。】【年教】【数与】【。】【年男】【不同】【，】【食。】【年出】【门户【即席】【食，】【后长】，始】【之让】【九年】【数】【。十】【出就】【傅】【宿于】【，学】【计，【不帛】【裤，】【帅初】朝夕】【幼仪】【请肄】【。】【有三】【学乐】【诵】【》，】【《勺】【，成【舞《】【》，】【射御】二十】【冠，】【学礼】【以】【裘帛】【舞《】【夏】【惇行】【弟，】【学不【，内】【不出】【三十】有室】【始理】【事，】【无】【，孙】【视志】【四】【仕，】【物出】【发虑【道合】【服从】【不可】去。】【十命】【大夫】【官】【。七】【致事】【凡】【尚左】【。女】【十年【出，】【教婉】【听从】执麻】【，治】【茧，】【组】【，学】【事以】【衣】【观于】【祀，】【酒浆【、笾】【、菹】【，礼】助奠】【十有】【年而】【二】【而嫁】【有故】【二】【年而】【。聘】【为妻【奔则】【妾。】【女拜】右手】

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　　】【馬太】齋中】【坐，】時天】【明凈】都無】【翳。】傅嘆】【為佳】謝景】【在坐】答曰】【“意】乃不】【微雲】綴。】【太傅】戲謝】【：“】居心】【凈，】復強】【滓穢】清邪】【

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　　】【入舞】【君执】【戚】【位，】【为东】【，冕】揔干】【率其】【臣，】【乐】【。是】【天子】【祭也】与天】【乐之】【诸侯】【祭】【与竟】【乐之】【冕而】干，】【其群】【，以】【皇】【此与】【内乐】【之义】。夫】【有三】【焉：】【之】【莫重】【祼，】【莫重】升歌】【舞莫】【于《】【宿】【，此】【道也】【凡三】者，】【以假】【外而】【增】【之志】【，故】【志进】；志】【则亦】【，志】【则】【。轻】【志而】【外之】也，】【圣人】【能得】【。】【君子】【祭也】【必身】尽也】【所以】【重也】【道】【礼，】【奉三】【，而】诸皇】【，此】【人之】【也】【祭有】【；馂】【祭之】也，】【可不】【也。】【故】【人有】【曰：】【善终】如始】【”馂】【是已】【是】【之君】【曰：】【尸亦】鬼神】【余也】【惠术】【，】【观政】【。”】【故尸】，君】【卿四】【馂。】【起】【夫六】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，士】【人】【贱馂】【之余】【。士】，各】【其具】【出，】【于】【，百】【进，】【之，】馂上】【余也】【凡馂】【道】【变以】【，所】【别贵】之等】【而兴】【惠之】【也】【故以】【簋黍】【其修】庙中】【。庙】【者竟】【之】【。祭】【泽之】【者也】是故】【有大】【则惠】【及】【顾上】【下后】【。非】积重】【下有】【馁之】【也】【故上】【大泽】【则民】人待】【下流】【知惠】【必】【也，】【馂见】【矣。】曰：】【可以】【政矣】【