　　】【祭之】【大】【，其】【物】【。顺】【备者【，其】【之本】？是】【，君】【教】【，外】【教】【尊其】【长，【则教】【以孝】其亲】【是故】【君】【上，】【诸】【从；】【事宗【社稷】【则子】顺孝】【尽其】【端】【义，】【教】【。是】【君子【事君】【，必】行之】【所不】【上】【则不】【使】【所恶】【下，【不以】【上；】诸人】【行诸】【非】【之道】【。】【君子】【教也【必由】【本，】之至】【，祭】【与】【故曰】【祭】【教之】【也已【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【焉】【见君】【之】【，见】【子之【焉，】【贵贱】等焉】【见亲】【杀】【，见】【赏】【焉，】【夫妇【别焉】【见政】之均】【，见】【之】【焉，】【上】【际焉】【此之【十伦】

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　　】【長康】【謝】【在巖】【妙。】問其】【以？】【曰】【謝雲】【‘壹】壹壑】【自謂】【之】【此子】【置丘】中。】

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　　】【子之】【，二】【子皆【而出】【群居】【绖，】【则】

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　　】【路有】【之】【可以】【之矣】而弗】【也，】【子】【“何】【除也】”子】【曰：】【吾】【弟而】【忍也】”孔】【曰：】【先】【礼，】【道之】皆弗】【也。】【子】【之，】【除之】

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　　】【子问】【：“】【、大【将为】【于公】【受宿】【，】【齐衰】【丧，】【如之】【”】【子曰】【“出】【舍于】馆以】【事，】【也。】【孔子【：“】【弁冕】【出，】【、】【、士】【下之】【尸必】【必】【前驱】【”子】【问曰】“三】【之丧】【哭，】【革之【无辟】【者，】【与？】【有】【？”】【子曰】【“夏】【三】【之丧】【既殡】【致事】殷人】【葬而】【事。】【记》【：‘】【子不】【人之】【，】【可夺】【也。】【此之】【？】【子夏】【：“】【革之】无辟】【者，】【与？】【孔子【：“】【闻诸】【聃曰】【昔】【公伯】【有为】【之也】【以】【年之】【，从】【利者】吾弗】【也！】

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　　】【也者】【反】【古，】【忘其】者也】【故凶】【不】【朝事】【乐。】酒之】【，玄】【之】【割刀】【用，】刀之】【。莞】【之】【而稿】【之设】是故】【先王】【制】【，必】【主也】故可】【而多】【也【

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