　　】【三王】【世】【以礼】【。乐】所以】【内也】【礼】【以修】【也。】乐交】【于中】【发】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温】【立大】【、少】以养】【，欲】【知】【、君】【之道】。大】【审父】【、】【之道】【示之】少傅】【世子】【以】【傅之】【行而】喻之】【大傅】【前】【傅在】【；入】有保】【出则】【师】【以教】【而德】也。】【也者】【教】【事而】【诸德】也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】诸道】【也。】【记】【：“】【、夏】商、】【，有】【保】【疑丞】【”设】辅及】【公。】【必】【唯其】【。语】能也】【君子】【德】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正】【治，】【之谓】。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】而治】【抗世】【法】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：】【臣者】【杀其】有益】【君则】【之】【于其】【以善】君乎】【周公】【为】【”是】【知为】子，】【后可】【为】【；知】【人臣】然后】【以为】【君】【事人】【然后】使人】【成王】【，】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，】【抗世】【法于】禽，】【之与】【王】【欲令】【王之】父子】【君臣】【长】【义也】【君之】世子】【，亲】【父】【尊则】【也。】父之】【，有】【之】【然后】【天下】有之】【是故】【养】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆】【，唯】【子而】。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】，国】【观之】【：】【君我】【与我】让何】【？”】【：】【父在】【礼然】然而】【知父】【之】【。”】【二曰】“将】【我而】【我】【何也】【”曰】“有】【在则】【然】【而众】【于君】之义】【。”】【三】【“将】【我而】我齿】【何也】【”】【“长】【也，】而众】【长幼】【节】【”故】【在斯】子，】【在斯】【之】【居子】【臣之】，所】【尊君】【亲】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣】【学之】【长幼】，父】【、君】【、】【之道】【，而】治。】【曰：】【乐】【业，】【师司】，一】【元良】【万】【贞。】【世子】谓也】【周公】【阼【

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东香凡

　　】【庙，】子明】【。库】，天】【皋门】雉门】【天子】门。】【木铎】朝，】【子之】也。】【节藻】，复】【重檐】刮楹】【乡，】坫出】【，崇】康圭】【疏屏】天子】【庙饰】。

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邗卯

　　】【入门】【介拂】【大】【中枨】【闑之】【，】【拂枨】【宾入】【中门【不履】【，公】【自闑】，私】【自闑】【。君】【行】【武，】【夫继】【，】【武，】【趋皆】【是。【趋则】【发而】【足毋】，圈】【行不】【足，】【流】【席上】【然。】【行】【溜如】【，弁】【，剡【起屦】【执龟】【，举】曳踵】【蹜蹜】【也。】【容】【愓，】【中齐】【，】【济济】【翔。】【子之【舒迟】【见所】【者齐】。足】【重，】【容恭】【容】【，口】【止，】【容】【头容】【，气】【肃，【容德】【色容】【，坐】尸，】【居告】【温。】【，】【貌颜】【，如】【所】【。丧】【累累】【色容【颠，】【容瞿】【梅梅】言容】【茧，】【容暨】【言】【詻詻】【色容】【肃】【容清】【。立】【辨，【毋谄】【头颈】【中，】立时】【，盛】【颠实】【休】【色。】【自称】【天】【予一】【，伯】【天子【力臣】【诸侯】【于天】曰某】【之守】【某，】【边】【，曰】【屏之】【某】【于敌】【下曰】【人，【国之】【曰孤】【摈者】曰孤】【上大】【曰下】【摈】【曰寡】【之老】【下】【自名】【摈者】【寡大【。世】【自名】【摈者】寡君】【适，】【子曰】【。】【曰传】【之臣】【于】【曰外】【。大】【私事【，私】【摈则】【名，】士摈】【曰寡】【夫、】【之】【。大】【有所】【，】【公士】【宾也】