　　】【谓诚】【意者】【毋自【也。】【恶恶】【，如】【好】【此之】【自谦】【故君】【慎】【独也】【小人】【居为】善，】【所不】【，见】【子而【厌然】【掩其】【善而】【其】【人之视己】【如见】【肺肝】【，则】【益矣】【此谓】【中】【形于】【，故】【子必】其独】【。曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指，】【严乎【”富】【屋，】【润身】【心】【胖，】【君子】【诚其】【

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　　】【道林】【法虔】【後】【神霣】【，風】【轉墜】常謂】【曰：】【昔匠】【廢】【郢人】【牙生】【弦於】子，】【己外】【，良】【虛】【冥契】【逝，】【言莫】，中】【蘊結】【余其】【矣】【卻後】【年，】【遂殞】

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　　】【小征】【嘗出【還。】【母阮】【劉】【妻，】【女上】【城】【上。】【頃翼】，策】【馬，】【輿衛【阮語】【：“】【庾】【騎，】【何由】【？】【婦告】【，翼】為於】【開鹵】【盤馬【始兩】【，墜】【墮】【意色】【若】

　　】【者】【、诸】必有】【兽】【，及】时，】【戒】【而躬】之。】【牷】【，必】是取】【，】【至也】君召】【，】【视之】择其】【而】【，吉】然后】【之】【皮弁】积，】【月】【半，】巡牲】【所】【力，】之至】【。】【天子】诸侯】【有】【、蚕】，近】【而】【。筑】仞有】【尺】【墙而】闭之】【及】【之朝】君皮】【素】【卜三】之夫】【世】【吉者】使入】【于】【，奉】浴于】【；】【公桑】风戾】【食】【岁既】矣，】【妇】【，奉】以示】【君】【献茧】夫人】【夫】【：“】所以】【君】【？”】副袆】【受】【因少】以礼】【。】【献茧】，其】【用】【！及】日，】【人】【三盆】，遂】【于】【夫人】妇之】【者】【；遂】绿之】【玄】【，以】黼黻】【章】【既成】君服】【祀】【先公】敬之】【也】【子曰】礼乐】【可】【去身】致乐】【治】【则易】子谅】【心】【然生】。易】【子】【心生】乐，】【则】【安则】，久】【天】【则神】天则】【言】【，神】不怒】【威】【乐以】心者】【。】【以治】则庄】【，】【则严】。心】【斯】【和不】，而】【诈】【入之】；外】【斯】【庄不】，而】【易】【入之】。故】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【和，】极顺】【内】【外顺】则民】【其】【而不】争也】【望】【貌，】众不】【慢】【。故】辉动】【内】【民莫】承听】【理】【外，】众莫】【承】【故曰】致礼】【之】【而天】塞焉】【举】【之无】矣。】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【主其】，乐】【其】【礼减】进，】【进】【；乐】而反】【以】【文。】减而】【进】【，乐】而不】【则】【故礼】报而】【有】【礼得】报则】【，】【其反】安。】【之】【乐之】，其】【一】

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　　】【：】【孝】【君，【以事】”，】【不】【也】【君子【君不】仕，】【之】【称】【。丧【三年】丧君】【，】【民】【也。【母在】不敢】【身】【不】【其财【示民】上下】【故】【子】【之内【客礼】莫敢】【焉】【故】【其臣【升自】阶，】【于】【，】【不敢【其室】。父】【，】【献】【车马【示民】敢专】【以】【坊】【民犹【其亲】贰其】【子】【：】【之先【帛也】欲民】【事】【后】【。”【财而】礼，】【利】【无】【行情【则民】。故】【于】【馈】【弗能【则不】其馈】【易】【曰】【不耕【，不】畬，】【”】【此】【，民【贵禄】贱行】【云】【“】【不尽【以遗】。”】【》】【：】【有遗【，此】不敛】【伊】【妇】【。”【君子】则不】【田】【不】【食时【力珍】大夫】【羊】【士】【犬。【诗》】：“】【采】【，】【下体【德音】违，】【同】【。】【此坊【，民】忘义】【利】【以】【身】