　　】【养老】有虞】【以燕】，夏】【氏以】礼，】【人以】礼，】【人修】兼用】【。凡】十养】【乡，】十养】【国，】十养】【学，】于诸】【。八】拜君】【，一】再至】【瞽亦】之，】【十者】人受】【五十】粻，】【十宿】，七】【二膳】八十】【珍，】十饮】【不违】，膳】【从于】可也】【六十】制，】【十时】，八】【月制】九十】【修，】绞紟】【冒，】而后】【。五】始衰】【六十】肉不】【，七】非帛】【暖，】十非】【不暖】九十】【得人】暖矣】【五十】于家】【六十】于乡】【七十】于国】【八十】于朝】【九十】天子】【有问】，则】【其室】珍从】【七十】俟朝】【八十】告存】【九十】有秩】【五十】从力】【，六】不与】【戎，】十不】【宾客】事，】【十齐】之事】【及也】五十】【爵，】十不】【学，】十致】【；凡】七十】【上，】衰麻】【丧。】三王】【老皆】年，】【十者】子不】【政，】十者】【家不】政；】【亦如】。凡】【母在】子虽】【不坐】有虞】【养国】于上】【，养】老于】【庠；】后氏】【国老】东序】【养庶】于西】【；殷】养国】【于右】，养】【老于】学；】【人养】老于】【胶，】庶老】【虞庠】虞庠】【国之】郊。】【虞氏】而祭】【深衣】养老】【夏后】收而】【，燕】而养】【；殷】冔而】【，缟】而养】【；周】冕而】【，玄】而养】【

我的仙女未婚妻

图门甲戌

　　】【王】【世】【以礼【。乐】所以】【也】【礼】【以修【也。】乐交】【中】【发】【外，【故其】也怿】【敬】【温】【立大【、少】以养】【欲】【知】【、君【之道】。大】【父】【、】【之道【示之】少傅】【子】【以】【傅之【行而】喻之】【傅】【前】【傅在【；入】有保】【则】【师】【以教【而德】也。】【者】【教】【事而【诸德】也；】【者】【慎】【以辅【之而】诸道】【。】【记】【：“【、夏】商、】【有】【保】【疑丞【”设】辅及】【。】【必】【唯其【。语】能也】【子】【德】【成而【尊，】尊而】【，】【正】【治，【之谓】。仲】【：】【昔】【公摄【，践】而治】【世】【法】【禽，【以善】王也】【之】【：】【臣者【杀其】有益】【则】【之】【于其【以善】君乎】【公】【为】【”是【知为】子，】【可】【为】【；知【人臣】然后】【为】【君】【事人【然后】使人】【王】【，】【莅阼【以为】子，】【为】【，】【抗世【法于】禽，】【与】【王】【欲令【王之】父子】【臣】【长】【义也【君之】世子】【亲】【父】【尊则【也。】父之】【有】【之】【然后【天下】有之】【故】【养】【不可【慎也】行一】【三】【皆】【，唯【子而】。其】【学】【谓】【故世【齿于】，国】【之】【：】【君我【与我】让何】【”】【：】【父在【礼然】然而】【父】【之】【。”【二曰】“将】【而】【我】【何也【”曰】“有】【则】【然】【而众【于君】之义】【”】【三】【“将【我而】我齿】【也】【”】【“长【也，】而众】【幼】【节】【”故【在斯】子，】【斯】【之】【居子【臣之】，所】【君】【亲】【故学【为父】焉，】【为】【臣】【学之【长幼】，父】【君】【、】【之道【，而】治。】【：】【乐】【业，【师司】，一】【良】【万】【贞。【世子】谓也】【公】【阼【