　　】【诗》】：“】【彼淇】，菉】【猗猗】有斐】【子，】切如】【，如】如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮】【。】【斐君】【终】【可喧】【”】【如切】【”】【，道】【。 “如】【如磨】【者，】【修】【“瑟】【僴】【者，】【傈】【“赫】【喧】【者，】【仪】【“有】【君】【终不】【喧】【者，】【盛】【善，】【之】【忘也】【《】【云：】【於】【前王】【忘】【君子】【其】【亲其】【，】【乐其】【而】【利，】【以】【不忘】【。】【诰》】【：】【明德】【”】【甲》】【：】【諟天】【明】【”《】【典】【： “克明】【德。】【皆自【也。】【之《【铭》】【：“【日新】【日日【，又】【新。【《康】【》曰【“作】【民。【《诗》曰】【“周】【旧邦】其命】【新。】是故】【子无】不用】【极。】诗》】【：“】畿千】【，维】所止】【”《】》云】【“缗】黄鸟】【止于】隅。】【子曰：“】【止，】【所】【，可】【而】【如鸟】【”】【诗》】【“】【穆文】【於】【熙敬】【”】【人君】【于】【；为】【止】【敬；】【子】【止于】【为】【父，】【慈】【与国人交】【止于】【。】【：“】【讼】【犹人】【。】【使无】【乎】【无情】【不】【其辞】【大】【志。】【谓】【”】

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司寇芸

　　】【徒修】礼以】【民性】明七】【以兴】德，】【八政】防淫】【一道】以同】【，养】老以】【孝，】孤独】【逮不】，上】【以崇】，简】【肖以】恶。】【乡，】不帅】【者以】。耆】【皆朝】庠，】【日，】射上】【，习】上齿】【大司】帅国】【俊士】执事】【。不】，命】【之右】，简】【帅教】移之】【；命】之左】【，简】帅教】【移之】，如】【礼。】变，】【之郊】如初】【。不】，移】【遂，】初礼】【不变】屏之】【方，】身不】【。命】，论】【士，】之司】【，曰】士。】【徒论】士之】【者而】之学】【曰俊】。升】【司徒】，不】【于乡】升于】【者，】征于】【徒，】造士】【乐正】四术】【立四】，顺】【王诗】礼乐】【造士】春、】【教以】乐，】【、夏】以诗】【。王】子、】【子、】后之】【子、】大夫】【士之】子、】【之俊】，皆】【焉。】入学】【齿。】出学】【小胥】大胥】【小乐】简不】【教者】告于】【乐正】大乐】【以告】王。】【命三】、九】【、大】、元】【皆入】。不】【，王】视学】【不变】王三】【不举】屏之】【方。】方曰】【，东】曰寄】【终身】齿】