　　】【曰：】【民】【为心】【君以】为体】【心庄】【体】【心肃】【容敬】心好】【，身】【安】【君好】【，民】欲之】【心以】【全】【以体】【；君】民存】【亦以】【亡】【诗》】【：‘】吾有】【正，】【言】【清，】【家以】，都】【以成】【庶】【生；】【能秉】成，】【自为】【，】【百姓】【《君】》曰】【‘夏】【暑】【小民】【曰怨】资冬】【寒，】【民】【曰怨】【’】

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　　】【币一】【束】【两，】【五】【妇见】【姑，【弟、】【姊妹】皆立】【堂下】【面】【上，】【见】【见诸】【，各【其寝】【女虽】许嫁】【年二】【笄】【礼之】【妇】【其礼】【燕则【首】

　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】