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】【后氏】【黑;】【敛】【昏,】【事乘】【,】【玄。】【人尚】【;大【敛用】【中,】【事乘】,牲】【白。】【人尚】【大】【敛用】【出,】【事】【,牲】【骍】
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】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【,乐】安,】【则久】【久则】,天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】,致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者,】【于内】【也;】也者】【动于】【者也】乐极】【,礼】【顺,】和而】【顺,】【民瞻】颜色】【弗与】【也;】其容】【,而】【不生】慢焉】【故德】【动于】,而】【莫不】【听;】发诸】【,而】【莫不】顺。】【曰:】【礼乐】道,】【而错】【,天】无难】【。乐】【者,】于内】【也;】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【,以】【为文】乐盈】【反,】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放;】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【;礼】【报,】之反】【其义】【也。】乐者】【也,】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静,】之道】【。声】【动静】性术】【变,】【于此】。故】【不耐】【乐,】不耐】【形。】【而不】道,】【耐无】【。先】耻其】【,故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【;在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺;】闺门】【内,】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【,附】【万民】,是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】,志】【得广】【;执】干戚】【习其】【仰诎】,容】【得庄】【;行】缀兆】【要其】【奏,】列得】【焉,】【退得】焉。】【乐者】【地之】,中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】,先】【之所】【饰喜】,军】【鈇钺】【,先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒,】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【,礼】【可谓】矣】
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】【藍田】急。】【食雞】,以】【刺之】不得】【便大】,舉】【擲地】雞子】【地圓】未止】【仍下】以屐】【蹍之】又不】【,瞋】,復】【地取】口中】【嚙破】吐之】【王右】聞而】【笑曰】“使】【期有】性,】【當無】豪可】【,況】田邪】【
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】【寧、】【歆共】中鋤】【,見】【有片】,管】【鋤與】【石不】,華】【而擲】【之。】嘗同】【讀書】【有乘】冕過】【者,】【讀如】,歆】【書出】【。寧】席分】【曰:】【子非】友也】【
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】【安道】【厲操】【山】【其兄】【建式】【之功】謝太】【曰:】【卿兄】【誌】【何其】【殊?】【戴曰】“下】【‘不】【其憂】【,】【‘不】【其樂】【。】
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】【者,】【也】【而道】【自】【。诚】【物之【始,】【诚无】。是】【君子】【为】【。诚】【非】【己而】【也,【以成】【也。】己仁】【;成】【也】【性之】【也】【外内】【道也【故时】【之宜】。
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