　　】【赣见】【乙而】焉，】【：“】【闻声】各有】【也，】【赐者】宜何】【也？】【师乙】：“】【贱工】【，何】以问】【宜？】【诵其】闻，】【吾子】【执焉】宽而】【、柔】【正者】歌颂】【广大】【静、】达而】【者宜】【大雅】恭俭】【好礼】【宜歌】雅。】【直而】【、廉】谦者】【歌风】【肆直】慈爱】【宜歌】【；温】而能】【者宜】【齐。】歌者】【直己】【陈德】。动】【而天】【应焉】四时】【焉，】【辰理】，万】【育焉】【故商】，五】【之遗】【也。】人识】【，故】【之商】齐者】【代之】【声也】齐人】【之，】【谓之】。明】【商之】【者，】事而】【断，】【乎齐】音者】【见利】【让。】事而】【断，】【也；】利而】【，义】【。有】有义】【非歌】【能保】？故】【者，】【如抗】下如】【，曲】【折，】如槁】【，倨】【矩，】中钩】【累累】【端如】珠。】【歌之】【言也】长言】【也。】【之，】言之】【言之】【足，】长言】【；长】【之不】，故】【叹之】【嗟叹】不足】【故不】【手之】之，】【之蹈】【也。】子贡】【乐】

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　　】【武帝】【餉山】【山】【謝太】【以問】【弟，】騎答】【：“】【由欲】【不】【而使】【者忘】【。】

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　　】【平子【人書】【稱】【：“】【日】【，足】人懷】【

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　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】