　　】【子侍】【于】【，哀】【曰：】敢问】【道谁】【大】【孔子】【然作】而对】【：“】【之】【言也】【百姓】德也】【固臣】【无】【对？】【道，】为大】【”公】【：】【问何】【为政】”孔】【对曰】【“】【正也】【君为】，则】【姓从】【矣】【之所】【，百】之所】【也。】【所】【，百】【何从】”公】【：“】【问】【如之】【？”】子对】【：“】【妇】【父子】【，君】严。】【者正】【则】【从之】【。”】曰：】【寡人】【无】【，愿】【所以】三言】【道，】【得】【？”】【子对】：“】【之为】【，】【为大】【所以】爱人】【礼为】【；】【治礼】【敬为】；敬】【至矣】【大】【大。】【昏至】！大】【既至】【冕】【迎，】【之也】亲之】【者，】【之】【是故】【君子】敬为】【；舍】【，】【亲也】【弗爱】亲；】【敬不】【。】【敬，】【政之】与！】

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　　】【子曰】【礼】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】生矣】【易直】【谅】【生则】【，乐】安，】【则久】【久】【，天】【神。】则不】【而信】【神】【怒而】【，致】以治】【者也】【致】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心】【须不】【不乐】而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】不敬】【而易】【之】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也】【也者】【动于】者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】顺，】【民瞻】【颜】【弗与】【也；】其容】【，而】【不】【慢焉】【故德】动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】，而】【莫不】【顺】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，】【无难】【。乐】者，】【于内】【也】【也者】【动于】者也】【故礼】【其】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为】【乐盈】【反，】反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】不反】【放；】【礼】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐】【反则】【；礼】报，】【之反】【其】【也。】【乐者】也，】【情之】【不】【也。】【必发】声音】【形于】【静】【之道】【。声】动静】【性术】【变】【于此】【。故】不耐】【乐，】【不】【形。】【而不】道，】【耐无】【。】【耻其】【，故】雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】不流】【使其】【足】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节】【以感】【人之】心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】是先】【立乐】【方】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下】【之则】【不和】；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】莫不】【顺；】【闺】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和】【故乐】【审一】定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】。所】【合和】【子】【，附】【万民】，是】【王立】【之】【。故】【其雅】颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】习其】【仰诎】【，】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏】【列得】【焉，】退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】之纪】【人情】【所】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰】【，军】【鈇钺】，先】【之所】【饰】【。故】【王之】怒，】【得其】【焉】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之】【王之】【，礼】可谓】【矣】

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　　】【葛令】【王丞】【共爭【族先】【，王】【：“】【不】【、王】【而雲】【、葛】【令】【：“】【言驢】【，不】馬驢】【驢寧】【馬邪】【

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　　】【则何】至期】【？曰】至亲】【期断】是何】【？曰】天地】【已易】，四】【则已】矣，】【在天】之中】【，莫】更始】【，以】象之】【。然】何以】【年也】曰：】【隆焉】也，】【使倍】，故】【期也】由九】【以下】也？】【：焉】弗及】【。故】年以】【隆，】小功】【为杀】期九】【以为】。上】【象于】，下】【法于】，中】【则于】，人】【所以】居和】【之理】矣。】【三年】丧，】【道之】文者】【，夫】之谓】【隆。】百王】【所同】古今】【所壹】，未】【知其】由来】【也。】子曰】【“生】年，】【后免】父母】【怀；】三年】【丧，】下之】【丧也】”