　　】【丧之】【毁】【不形】【视】【衰。】【降不【阼阶】【出入】当门】【。居】【礼】【头有】【则】【身有】【则浴【有疾】【饮酒】肉，】【止复】【不】【丧，】【比】【慈不】【。五【不致】【，六】不毁】【七十】【麻】【身，】【酒】【，处】【内。【与来】【，死】往日】【知生】【，】【死者】【。】【而不】【死，【而不】【；知】而不】【生，】【不】【。吊】【弗】【，不】【其所【。问】【弗能】，不】【其所】【见】【弗能】【，】【其所】【。赐【者不】【来取】与人】【不问】【欲】【适墓】【登】【助葬】【执绋【临丧】【笑。】人必】【其位】【柩】【歌。】【临】【。当】【不叹【邻有】【，舂】相。】【有殡】【巷】【。适】【不】【哭日】【歌。【丧不】【径，】葬不】【涂潦】【丧】【必有】【色】【绋不】【，临【不叹】【介胄】则有】【可犯】【】

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　　】【宏始】【東征【，都】【道陶】【。】【誘之】【室中】【以】【刃，】【：“】公勛】【如是】【君作【征賦】【雲何】【忽】【”宏】【蹙無】【便】【：“】【大道】，何】【雲無】【”因【曰：】【精金】【煉】【割能】【。功】【人】【職思】【亂。】沙之】【，為】【所贊【

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　　】【中郎】【愛張【錫，】【之曰】【“】【過江】【人經】【江】【軌轍】【有何】異？】【來之】【，復【如中】【？”】【曰】【研求】【邃，】【、】【以還】【因時】制，】【、樂】【風。【王曰】【“卿】【見】【，何】【為苻】【制】【”答】【：“】消陰】【，故】【步屯【；否】【成象】【豈】【譏？】

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　　】【则何】【至期【？曰】【至亲】【期】【是何】【？曰】【地】【已易】【，四】则已】【矣，】【在天【之中】【，莫】【更】【，以】【象之】【然】【何以】【年也】曰：】【隆焉】【也，【使倍】【，故】【期】【由九】【以下】【？】【：焉】【弗及】。故】【年以】【隆，【小功】【为杀】【期】【以为】【。上】【于】【，下】【法于】，中】【则于】【，人【所以】【居和】【之】【矣。】【三年】【，】【道之】【文者】，夫】【之谓】【隆。【百王】【所同】【古】【所壹】【，未】【其】【由来】【也。】子曰】【“生】【年，【后免】【父母】【怀】【三年】【丧，】【之】【丧也】【

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　　】【言之】【仁】【，天】【之】【；义】【，天【之制】【；报】，天】【之利】【”】【曰：】【以】【德，】【民有【劝；】【怨报】，则】【有所】【《】【》曰】【‘】【不雠】【无德【报。】【《太】》曰】【‘民】【无】【胥以】【；】【民无】【辟四【。’】【子曰】“以】【报怨】【宽】【之仁】【；】【报德】【则刑【之民】【。”】曰：】【无欲】【仁】【，无】【而】【仁者】【天下【人而】【矣。】故君】【议道】【，】【置法】【民】【子曰】【“仁【三，】【仁同】而异】【。与】【功】【其仁】【可】【；与】【同过【然后】【仁可】也。】【者安】【知】【利仁】【畏】【强仁】【仁者【也，】【者左】。仁】【人也】【者】【也。】【于】【薄于】【，亲【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【不】【。道】【至】【有考】【至道【王，】【道以】，考】【以为】【。】

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　　】【祔于】【姑】【姑有】【人，】祔于】【者。】【妻】【夫而】【，而】其夫】【为大】【，】【于其】【则不】牲；】【卒而】【夫】【夫，】【祔于】妻，】【以大】【牲】【父后】【，为】母无】【。无】【也】【丧者】【祭故】。妇】【不为】【而】【：姑】【为夫】，母】【长子】【杖】【子子】【室为】母，】【主丧】【不】【则子】【人杖】

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