　　】【必南】【。东】【者】【春之】【言蠢】【，产】物者】【也。】【方者】【，】【为言】【也，】【之、】之、】【之，】【也。】【方】【，秋】【为言】【也，】之以】【察，】【义者】【。】【者冬】【冬之】【中也】中者】【也。】【以天】【之】【，左】【乡仁】【右义】藏也】【介必】【乡，】【宾】【。主】【必居】【方，】方者】【，春】【为言】【也】【万物】【也；】【人者】之，】【万物】【也。】【者】【则成】【，三】【则成】，是】【礼有】【让，】【国】【三卿】【三宾】【，政】之本】【礼之】【参也】

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　　】【人問】【侍中】：“】【仲堪】【如韓】伯？】【答曰】【“理】所得】【優劣】【復未】；然】【庭蕭】【，居】有名】【風流】【殷不】韓。】【故殷】【誄雲】“荊】【晝掩】【閑庭】然。】

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第五乙卯

　　】【大將】【與元】【雲】【“舒】【概簡】【，】【雅人】【自多】【邃。【是臣】【所知】【。中】夷甫】【澄見】【：‘】【處】【、茂】【。茂】【已】【名，】【副卿】【論；【明親】【無知】【者，】常以】【言為】【，殊】【得】【恐已】【之？】【臣】【曰：】【君以】【試，【來始】【有稱】【者。】言常】【正自】【知之】【，】【知使】【實。】

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栗藤井

　　】【谓治】【必先】【其家【，其】【不可】【而能】【人】【无之】【故君】【不出】【成】【于国】【孝者】【所以】君也】【弟者】【所以】【长也【慈者】【所以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【矣】【未有】【养子】【后嫁】也。】【家仁】【一国】【仁；【家让】【一国】【让；】【人】【，一】【作乱】【其机】【。】【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天下【暴，】【民从】【。其】【令】【所好】【而民】【从。】【君】【有诸】【而后】【诸人】无诸】【而后】【诸人】【所藏【身不】【，而】【喻诸】【者】【之有】【。故】【国在】【家】【《诗】【云：】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人【而后】【以教】【人。】【诗】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【《】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。【谓治】【在齐】【家】