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】【者,】之动】【;声】,乐】【象也】文采】【奏,】之饰】【。君】动其】【,乐】象,】【后治】饰。】【故先】以警】【,三】以见】【,再】以着】【,复】以饬】【。奋】而不】【,极】而不】【。独】其志】【不厌】道;】【举其】,不】【其欲】是故】【见而】立,】【终而】尊。】【子以】善,】【人以】过。】【曰:】民之】【,乐】大焉】【乐也】施也】【礼也】报也】【乐,】其所】【生;】礼,】【其所】始。】【章德】礼报】【反始】。所】【大辂】,天】【之车】。龙】【九旒】天子】【旌也】青黑】【者,】子之】【龟也】从之】【牛羊】群,】【所以】诸侯】【。乐】者,】【之不】变者】【。礼】者,】【之不】易者】【。乐】同,】【辨异】礼乐】【说,】乎人】【矣。】本知】【,乐】情也】【着诚】伪,】【之经】。礼】【偩天】之情】【达神】之德】【降兴】下之】【,而】是精】【之体】领父】【君臣】节。】【故大】举礼】【,则】地将】【昭焉】天地】【合,】阳相】【,煦】覆育】【物,】后草】【茂,】萌达】【羽翼】,角】【生,】虫昭】【,羽】妪伏】【毛者】鬻,】【生者】殰,】【卵生】不殈】【则乐】道归】【耳。】者,】【谓黄】大吕】【歌干】也,】【之末】也,】【童者】之。】【筵席】陈尊】【,列】豆,】【升降】礼者】【礼之】节也】【故有】掌之】【乐师】乎声】【,故】面而】【;宗】辨乎】【庙之】,故】【尸;】祝辨】【丧礼】故后】【人。】故德】【而上】艺成】【下;】成而】【,事】而后】【是故】王有】【有下】有先】【后,】后可】【有制】天下】【
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】【女于【子,】【备】【;于】【,】【备酒】;于】【夫,【备扫】【
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】【王之】【以治】【下】【:贵】【德,】【贵,】老,】【长,】【幼。】【五】【先王】【所以】【天下】。贵】【德,】【为也】【为】【于道】【。贵】【,为】近于】【也。】【老,】【其】【亲也】【敬长】【为其】于兄】【。慈】【,为】【近】【也。】【故至】【近乎】,至】【近乎】【。至】【近】【,虽】【子,】【有父】至弟】【乎霸】【虽诸】【,】【兄。】【王之】【,因】弗改】【所以】【天下】【家】【子曰】【“立】【自亲】,教】【睦也】【立教】【长】【教民】【也。】【以慈】,而】【贵有】【;教】【敬】【而民】【用命】【孝以】亲,】【以听】【,错】【天】【无所】【行。】
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】【谓四】?麟】【龟龙】谓之】【灵。】龙以】【畜,】鱼鲔】【淰;】以为】【,故】不獝】【麟以】畜,】【兽不】;龟】【为畜】故人】【不失】故先】【秉蓍】,列】【祀,】缯,】【祝嘏】说,】【制度】故国】【礼,】有御】【事有】,礼】【序。】先王】【礼之】达于】【也,】祭帝】【郊,】以定】【位也】祀社】【国,】以列】【利也】祖庙】【以本】也,】【川所】傧鬼】【也,】祀所】【本事】。故】【祝在】,三】【在朝】三老】【学。】,前】【而后】,卜】【瞽侑】在左】【,王】心无】【也,】守至】【。故】行于】【,而】神受】【焉,】行于】【,而】货可】【焉,】行于】【庙而】慈服】【,礼】于五】【而正】则焉】【故自】社、】【庙、】川、】【祀,】之修】【礼之】也。】【故夫】,必】【于大】,分】【为天】,转】【为阴】,变】【为四】,列】【为鬼】。其】【曰命】其官】【天也】夫礼】【本于】,动】【之地】列而】【事,】而从】【,协】分艺】【其居】也曰】【,其】之以】【力、】让:】【食、】昏、】【祭、】御、】【聘。】礼义】【者,】之大】【也,】以讲】【修睦】固人】【肌肤】会、】【骸之】也。】【以养】送死】【鬼神】大端】【。所】达天】【顺人】之大】【也。】唯圣】【为知】之不】【以已】,故】【国、】家、】【人,】先去】【礼。】礼之】【人也】犹酒】【有蘗】,君】【以厚】小人】【薄。】圣王】【义之】、礼】【序,】治人】【。故】情者】【圣王】田也】【修礼】耕之】【陈义】种之】【讲学】耨之】【本仁】聚之】【播乐】安之】【故礼】者,】【之实】。协】【义而】,则】【虽先】未之】【,可】义起】【。义】艺之】【、仁】节也】【协于】,讲】【仁,】之者】【。仁】,义】【本也】顺之】【也,】之者】【。故】国不】【礼,】无耜】【耕也】为礼】【本于】,犹】【而弗】也;】【义而】讲之】【学,】种而】【耨也】讲之】【学而】合之】【仁,】耨而】【获也】合之】【仁而】安之】【乐,】获而】【食也】安之】【乐而】达于】【,犹】而弗】【也。】体既】【,肤】充盈】【人之】也。】【子笃】兄弟】【,夫】和,】【之肥】。大】【法,】臣廉】【官职】序,】【臣相】,国】【肥也】天子】【德为】、以】【为御】诸侯】【礼相】,大】【以法】序,】【以信】考,】【姓以】相守】【天下】肥也】【是谓】顺。】【顺者】所以】【生送】、事】【神之】也。】【事大】焉而】【苑,】行而】【缪,】行而】【失。】而通】【茂而】间。】【而不】及也】【动而】相害】【,此】之至】【。故】于顺】【然后】守危】【。故】之不】【也,】丰也】【不杀】,所】【持情】合危】【。故】王所】【顺,】者不】【居川】不使】【者居】原,】【弗敝】。用】【火金】,饮】【必时】合男】【,颁】位,】【当年】。用】【必顺】故无】【旱昆】之灾】【民无】饥妖】【之疾】故天】【爱其】,地】【爱其】,人】【爱其】。故】【降膏】,地】【醴泉】山出】【车,】出马】【,凤】麒麟】【在郊】,龟】【在宫】,其】【鸟兽】卵胎】【皆可】而窥】【。则】无故】【先王】修礼】【达义】体信】【达顺】故此】【之实】。
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