　　】【食齐】【春时】【羹】【夏时】【酱齐】【秋时】饮齐】【冬时】【凡和】【春】【，夏】【苦，】【多辛】冬多】【，调】【滑甘】【牛】【，羊】【黍，】【宜稷】犬宜】【，雁】【麦，】【宜】【春宜】【豚膳】【芗，】宜腒】【膳膏】【，秋】【犊】【膏腥】【冬宜】【羽膳】膻。】【修，】【脯，】【豕】【糜脯】【麇脯】【麋、】、田】【、麇】【皆有】【，】【皆有】【。爵】【鷃，】，范】【芝栭】【菱，】【，】【栗，】【，柿】【瓜，】，李】【梅，】【，楂】【梨】【，桂】【大夫】【食，】脍无】【，有】【无脍】【士】【羹胾】【庶人】【老不】食。】【：春】【葱，】【用】【豚；】【用韭】【秋用】。脂】【葱，】【用薤】【三】【藙，】【用酰】【兽用】。鹑】【、鸡】【、鴽】【酿】【。鲂】【烝，】【烧，】，芗】【蓼。】【食雏】【，】【肠，】【去肾】【狸去】脊，】【去尻】【狐去】【，】【脑，】【去乙】【鳖去】。肉】【脱之】【鱼曰】【之】【曰新】【，栗】【撰之】桃曰】【之，】【梨曰】【之】【夜鸣】【庮，】【泠毛】毳、】【，狗】【股而】【、】【鸟麃】【而沙】【、郁】豕望】【而交】【、腥】【马】【而般】【、漏】【雏尾】盈握】【食，】【雁翠】【鹄】【，舒】【翠，】【肝，】肾，】【奥，】【胃。】【腥】【为脍】【大者】【轩；】曰麋】【鱼为】【，麇】【辟】【野豕】【轩，】【为宛】，切】【若薤】【实诸】【以】【。羹】【，自】【侯以】至于】【人无】【。大】【无】【，大】【七十】【有阁】天子】【阁。】【达五】【右】【，公】【伯于】【中五】大夫】【阁三】【士于】【一【

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　　】【子之】【公】【者，】【之】【弟、】【友、【爱，】【父子】义、】【幼之】【其】【于公】【内】【则东】【北上【臣有】【者，】齿。】【在外】【则】【官，】【士】【。其】【宗庙【中，】【如外】之位】【宗人】【，】【爵以】【。】【馂献】【爵，【以上】【。庶】治之】【虽有】【，】【逾父】【。】【大事】【则以【丧服】【精粗】序。】【于公】【丧】【如之】【以】【人。】【公与【燕，】【异姓】宾，】【宰为】【，】【与父】【齿】【食，】【降一【。其】【军，】守于】【祢。】【有】【疆之】【，】【以公】【之无【者守】【公宫】正室】【大庙】【父】【贵宫】【室】【子诸】【守下【下室】【五庙】孙，】【庙未】【虽】【庶人】【冠】【妻，】【告；【，必】【；练】则告】【族之】【也】【宜吊】【吊】【免不】【，有【罚之】【至于】赙承】【，皆】【焉】【公族】【有】【，则】【于甸【。其】【罪，】纤剸】【亦告】【人】【公族】【宫】【狱成】【有司【于公】【其死】，则】【“某】【在】【辟”】【其】【，则】【“某【罪在】【辟”】公曰】【“宥】【”】【司又】【：】【辟。】【公又【：“】【之。】有司】【曰：】【辟】【”及】【宥】【对，】【出，【刑于】【甸人】公又】【人追】【：】【虽然】【必】【。”】【司对【：“】【及也】”反】【于公】【素】【不举】【为】【，如】【伦之【。无】【，亲】之。】【族朝】【朝】【内亲】【。】【贵者】【齿，【父子】【。外】以官】【体异】【。】【庙之】【，】【为位】【崇德【。宗】【授事】官，】【贤也】【馂】【爵以】【嗣】【祖之】【也。【纪以】【之轻】为序】【不夺】【也】【公与】【燕】【齿，】【孝弟【道达】【。其】食世】【一等】【亲】【杀也】【战】【于公】【，孝【之深】【。正】守大】【，尊】【，】【君臣】【道】【。诸】【诸兄【贵室】【子弟】下室】【而让】【矣】【五庙】【孙】【庙未】【，虽【庶人】【冠，】妻必】【，死】【，】【忘亲】【。】【绝而】【于庶【，贱】【能也】敬吊】【赙赗】【友】【道也】【古】【庶子】【官治【而邦】【有伦】邦国】【伦，】【乡】【矣。】【族】【，虽】【不以【有司】【正术】，所】【体百】【。】【于隐】【，】【国人】【兄弟【。弗】【，弗】服，】【于异】【庙】【为忝】【远】【。素】【居外【不听】【，私】之也】【骨肉】【无】【也。】【族】【刑，】【翦其【也。】【子视】，大】【鼓征】【以】【众也】【众】【然后】【子至【乃命】【司行】。兴】【节，】【师】【圣焉】【有】【事，】【命。【之养】【：适】序，】【奠于】【，】【设三】【五】【老之】【位焉【适馔】【醴，】老之】【，具】【发】【焉，】【修】【孝养】【。反【登歌】【庙，】歌而】【，以】【也】【言父】【、】【、长】【之道【合德】【之致】礼之】【者也】【管】【象》】【舞】【武》】【大合【以事】【达有】，兴】【德也】【君】【之位】【贵】【等焉】【而上【之义】【矣。】司告】【乐阕】【乃】【公侯】【子】【群吏】【：“【！养】【幼于】序。】【终之】【也】【是故】【人】【事也】【虑之【大，】【之以】，行】【以礼】【之】【孝养】【纪】【义，】【之以【。是】【古之】一举】【而众】【其】【之备】【。】【君子】【举大【，必】【其终】，而】【安得】【焉】【《兑】【》】【“念】【始典【学。】

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　　】【曰：】君子】【以辞】人。】【天下】道，】【行有】叶；】【下无】，则】【有枝】。是】【君子】有丧】【之侧】不能】【焉，】不问】【所费】于有】【者之】，不】【馈焉】则不】【其所】；有】【，不】馆，】【不问】所舍】【故君】之接】【水，】人之】【如醴】君子】【以成】小人】【以坏】小雅】【：‘】言孔】【，乱】用餤】【’”】曰：】【君子】以口】【人，】民作】【。故】子问】【之寒】则衣】【；问】之饥】【则食】；称】【之美】则爵】【。国】曰：】【心之】矣，】【我归】。’】【子曰】“口】【而实】至，】【菑及】身。】【故君】与其】【诺责】，宁】【已怨】国风】【：‘】笑晏】【，信】旦旦】【不思】反；】【是不】，亦】【焉哉】’”】【曰：】君子】【以色】人；】【疏而】亲，】【小人】穿窬】【盗也】？”】【曰：】情欲】【，辞】巧。】