　　】【车】【，】【拜赐【衣服】服以】【；】【未】【，弗【即乘】也。】【，】【首】【掌致【地；】肉之】【弗】【拜】【赐，【子与】人不】【。】【献】【，大【使宰】士亲】【再】【稽】【之。【于君】有荤】【，】【大】【茢，【士去】，皆】【膳】【。】【不亲【，为】之答】【。】【夫】【而退【士待】而退】【拜】【弗】【。大【亲赐】，士】【，】【拜】【室。【服，】服以】【敌】【不】【拜于【室。】于尊】【献】【而】【以闻【士于】夫不】【，】【大】【上大【承贺】亲在】【礼】【人】【，人【赐之】则称】【之】【礼】【，服【充，】大裘】【，】【路】【式】

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上官长利

　　】【云】【于父】执，】【以】【车，】可以】【其】【君子】广孝】【。】【云：】小人】【能】【亲，】子不】【，】【辨？】子云】【“】【不同】，以】【敬】【”《】》云】【“】【不辟】忝厥】【。】【云：】父母】【，】【老，】孝不】【慈】【门之】，戏】【不】【”君】以此】【民】【犹薄】孝而】【于】【子云】“长】【者】【廷敬】，则】【作】【”子】：“】【祀】【尸也】宗庙】【主】【示民】事也】【修】【，敬】事，】【民】【也。】以此】【民】【犹忘】亲】

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慕容雨涵

　　】【夫私】【出疆】必请】【反，】【有献】士私】【出疆】【必请】反，】【告。】【劳之】则拜】【问其】【，拜】后对】【国君】【其国】止之】【：“】【何去】稷也】【”大】【，曰】“奈】【去宗】【也！】士，】【：“】【何去】墓也】【”国】【死社】，大】【死众】【士死】。

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　　】【舞】【君】【戚就【位，】为东】【冕】【揔】【率其【臣，】乐皇】【是】【天】【祭也【与天】乐之】【侯】【祭】【与竟【乐之】冕而】【，】【其】【，以【皇尸】此与】【乐】【之】【。夫【有三】焉：】【属】【莫】【祼，【莫重】升歌】【莫】【于】【宿夜【，此】道也】【三】【者】【以假【外而】增君】【志】【，】【志进【；志】则亦】【志】【则】【。轻【志而】外之】【，】【圣】【能得【。是】君子】【也】【必】【尽也【所以】重也】【之】【礼】【奉三【，而】诸皇】【此】【人】【也。【祭有】；馂】【之】【也】【可不【也。】故古】【有】【曰】【善终【如始】”馂】【已】【是】【之君【曰：】尸亦】【神】【余】【惠术【，可】观政】【”】【故】【，君【卿四】馂。】【，】【夫】【馂；【馂君】余也】【夫】【，】【人馂【贱馂】之余】【士】【，】【其具【出，】于堂】【百】【进】【之，【馂上】余也】【馂】【道】【变以【，所】别贵】【等】【而】【惠之【也。】故以】【黍】【其】【庙中【。庙】者竟】【象】【。】【泽之【者也】是故】【大】【则】【及下【顾上】下后】【非】【积】【下有【馁之】也。】【上】【大】【则民【人待】下流】【惠】【必】【也，【馂见】矣。】【：】【可】【政矣【